Resumo em Português:

Resumo Há um crescente e importante número de trabalhadoras sexuais brasileiras publicando sobre suas vidas e lutas, levantando questões centrais sobre os poderes, “verdades” e interesses que atravessem a produção de conhecimento sobre a prostituição. Neste texto, discuto o manuscrito, “Andando entre cabarés: conhecendo os saberes da putaria” (Clarindo; Zamboni; Martins, 2022), destacando suas valiosas contribuições conceituais e teóricas para este campo emergente e refletindo sobre o processo de revisão do artigo. A cuidadosa e rica etnografia de Clarindo, Zamboni e Martins nos instiga a mergulhar nas complexidades das relações entre o feminismo, a prostituição e a academia e entender que o conhecimento produzido em contextos de trabalho sexual não é apenas sobre a prostituição: é também sobre como resistir e sobreviver em tempos cada vez mais desiguais e injustos.

Resumo em Inglês:

Abstract Brazilian sex workers are increasingly publishing about their lives and fights, raising central questions about the powers, “truths” and interests that crosscut knowledge production processes in contexts of prostitution. In this text, I discuss the manuscript, “Andando entre cabarés: conhecendo os saberes da putaria” (Clarindo; Zamboni; Martins. 2022), highlighting its valuable conceptual and theoretical contributions to this emerging field and reflecting on the peer review process. Clarindo, Zamboni e Martins’ rich ethnography instigates us to explore the complexities of the relationships between feminism, prostitution and the academy and understand that the knowledge produced in prostitution contexts is not just about prostitution: it is also about how to resist and survive in increasingly unequal and unjust times.

Resumo em Português:

Resumo Neste artigo, por meio das narrativas das experiências de trabalhadoras sexuais de três diferentes zonas de prostituição, localizadas no interior dos estados de São Paulo e do Espírito Santo, analisa-se as relações e saberes presentes nas políticas internas da prostituição. Objetivando contrapor-se às perspectivas que compreendem prostitutas como vítimas, passivas e incapazes de produzir saberes e práticas feministas em ambiente de trabalho, utilizou-se como método de pesquisa a política de narratividade de Walter Benjamin aliada às proposições feministas e putafeministas.

Resumo em Inglês:

Abstract This article uses narratives about the experiences of sex workers' in three different prostitution zones in the states of São Paulo and Espírito Santo to analyze the relationships and knowledge present in the internal politics of prostitution. To counter perspectives that understand prostitutes as passive victims incapable of producing feminist knowledge and practices in the workplace, Walter Benjamin's politics of narrativity are used as a research method, combined with feminist and “putafeminist” propositions.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo pretende discutir possibilidades de modelos narrativos da escrita etnográfica, em diálogo com as questões que surgiram da minha experiência de pesquisa no campo da prostituição de luxo, no Rio de Janeiro. Procura assim mostrar como esses modelos, em observância a certos protocolos que orientam moralmente a conduta do pesquisador em campo, criam zonas de invisibilidade daquilo que não pode ser narrado. E, ao mesmo tempo, determinam quem está autorizado a ser narrador da etnografia.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper intends to discuss possibilities of narrative models of ethnographic writing, in dialogue with the questions that emerged from my research experience in the field of luxury prostitution, in Rio de Janeiro. It therefore attempts to show how these models, in compliance with certain protocols that morally guide the conduct of the researcher in the field, create zones of invisibility of what cannot be narrated. At the same time, they determine who is authorized to be the narrator of the ethnography.

Resumo em Espanhol:

Resumen Gerda Wegener y Lili Elbe fueron dos artistas y mujeres transgresoras danesas que alcanzaron un gran éxito profesional y reconocimiento internacional, especialmente Wegener en el campo de la ilustración. Debido al importante papel que Gerda tuvo en la prensa ilustrada de principios del siglo XX, ambas se trasladaron a París, donde desarrollaron una vida de modernidad y fama. Los avatares de su vida personal hicieron que ambas fueran apartadas de la escena artística y confinadas en el olvido, principalmente por el hecho de que Elbe fuera la primera persona en someterse a una operación de reasignación de sexo. Hoy, gracias al reciente interés que han suscitado y a los estudios de género aplicados a la Historia del Arte, vamos despejando las incógnitas en torno a ellas. Los documentos personales que se han conservado, así como las notas de prensa contemporáneas a la pareja, nos demuestran la importancia que constituyen sus obras y sus experiencias pioneras.

Resumo em Inglês:

Abstract Gerda Wegener and Lili Elbe were two artists and transgressive danish women who reached a huge professional successful and international recognition, especially Wegener in the artistic field of illustration. Due to the important role that Gerda had in the illustrated press at the beginning of the 20th century, both moved to Paris, where they developed a life of modernity and fame. The ups and downs of their personal life caused both of them to be removed from the art scene and confined to oblivion, mainly due to the fact that Elbe was the first person to have a sex reassignment surgery. Today, thanks to the recent interest that they have aroused and to gender studies applied to the History of Art, the investigations are clearing up the unknowns around them. The personal documents that have been preserved, as well as the contemporary press articles of the couple, show us the importance of their works and their pioneering experiences.

Resumo em Português:

Resumo Este texto se propõe a contextualizar e analisar o romance de Maria (Nenê) Macaggi (1913-2003), A mulher do garimpo: o romance no extremo sertão do Amazonas , publicado em 1976 pela Imprensa Oficial de Manaus, traçando um paralelo com a trajetória biográfica da autora. Na década de 1940, Nenê Macaggi participou de uma expedição à região norte do país e acabou se estabelecendo em Roraima. Foi na região dos rios Tepequém e Cotingo que Nenê conheceu o garimpo e trabalhou como indigenista para o Serviço de Proteção aos Índios (SPI). Vários trechos da narrativa ficcional da autora ressoam da sua trajetória e, a partir do romance, é possível também pensar aspectos históricos e de gênero sobre o garimpo (atualmente chamado também de mineração de pequena escala) nessa região. O livro conta a história de dois personagens: Ádria, órfã nascida num cortiço do Rio de Janeiro e criada como menino, “virando” assim José Otávio, que quando adulto migra para a região amazônica, viajando por várias cidades, parando em um garimpo do então Território Federal do Rio Branco, hoje estado de Roraima; e Pedro Rocha, cearense migrante para o norte do país, que se torna garimpeiro, mas também extrativista das riquezas naturais amazônicas: seringa, caucho, castanha e balata. O presente artigo pretende ainda extrair informações sobre o garimpo e os garimpeiros roraimenses na segunda metade do século XX, a partir das descrições de alguns capítulos do romance que apresentam elementos que podem ser destacados no universo do garimpo da região, vinculados à época, que possam vir a colaborar para uma melhor compreensão histórica da mineração artesanal ou garimpagem desta região. Dividido em duas partes, trajetória e romance, o artigo tenta relacionar texto literário e elementos biográficos da atuação da romancista em relação ao garimpo, a fim de explorar sua proximidade com o contexto e a história do tema do garimpo em Roraima.

Resumo em Inglês:

Abstract This text proposes to contextualize and analyze the novel by Maria (Nenê) Macaggi (1913-2003), “ A mulher do garimpo: o romance no extremo sertão do Amazonas ” (The woman from the garimpo: the romance in the Amazon’s extreme backlands), published in 1976 by the Official Press of Manaus, drawing a parallel with the author’s biographical trajectory. In the 40’s, Nenê Macaggi participated in an expedition to the northern region of the country and ended up settling in Roraima. It was in the region of the Tepequem and Cotingo rivers, where Nenê discovered the garimpo and worked as an indigenist for the Indian Protection Service (SPI). Several excerpts from the author’s fictional narrative resonate with her trajectory and based on the novel, it is possible to think about historical and gender aspects of artisanal small-scale mining, currently also called garimpo in Brazil. The book tells the story of two characters: Ádria, an orphan born in a tenement in Rio de Janeiro. She was raised as a boy, thus “turning” into José Otávio. As an adult, he migrates to the Amazon region, traveling through several cities, stopping at a mine located at the time in the Territory of Rio Branco, today the State of Roraima. Also Pedro Rocha, a migrant from Ceará to the north of the country, who became a gold miner, but also an extractor of the Amazon’s natural riches: rubber tree, natural rubber (caucho and balata) and Brazilnut. The present article also intends to extract information about the garimpo and the gold miners in Roraima, in the second half of the 20th century, present in the descriptions of some chapters of the novel. By presenting elements that can be highlighted in the universe of the garimpo of this region and time, which may come to collaborate towards a better historical understanding of artisanal mining or prospecting in this region. Divided into two parts: trajectory and novel, the article tries to relate literary text and biographical elements of the novelist's work in relation to mining, in order to explore its proximity to the context and history of the mining theme in Roraima.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo trata da trajetória intelectual da escritora paulista Ruth Guimarães Botelho (1920-2014), funcionária pública, romancista, tradutora, professora e pesquisadora de folclore. Entre 1946, quando lançou seu primeiro livro, e 2008, quando foi empossada como acadêmica, passaram-se 62 anos até obter reconhecimento institucional, do qual desfrutou por seis anos na Academia Paulista de Letras. Além do lançamento aclamado de sua obra mais conhecida, Água Funda , pela editora Globo, também atuou em editoras de prestígio como tradutora do francês de escritores russo e franceses e, ainda, publicou seus trabalhos de pesquisa sobre o folclore brasileiro. As condições sociais de existência da escritora negra e para a produção e recepção de sua obra são, portanto, questões importantes interpeladas por cruzamentos de fontes variadas e pelas entrevistas inéditas realizadas com a autora.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes some aspects of Ruth Guimarães Botelho’s trajectory (1920-2014) as a black writer and folklore researcher, as well as a few moments of her public life. She became famous with her first published novel in 1946 and, in 2008, she became member of the Academy of Letters of São Paulo. Ruth Guimarães also worked for very important publishing houses as professional translator of French language, specialized in Russian and French authors. I try to understand the social conditions that made Ruth Guimarães and her works possible to exist in some cultural and political contexts. For this purpose, I use interviews and newspapers research combined with specialized bibliography.

Resumo em Português:

Resumo Pesquisa histórico-literária sobre a obra da poetisa paulista Yde Schloenbach Blumenschein (1882-1963), tendo em vista a recepção de suas produções (as niveladas pela moralidade de então) e o não acolhimento final (1961) concernente à edição dos versos que, desde o princípio, lhe foram interditos. Por meio da análise de seus 12 livros, observa-se o quanto é escarpada e dificultosa a construção da feminilidade literária, uma vez que a mulher é compelida a usar ardis de pseudônimos para apagamento de identidade.

Resumo em Inglês:

Abstract This article presents historical-literary research on the work of São Paulo poet Yde Schloenbach Blumenschein (1882-1963). It examines the reception of her productions (considering the morality of the time) and the final rejection (1961) of the publication of her verses, which had always been forbidden. Analysis of her 12 books indicates the steep and difficult construction of literary femininity, since women were compelled to use pseudonyms as ruses to erase identity.

Resumo em Português:

Resumo Nomear os processos de subalternização tem sido uma ferramenta feminista imprescindível para a ação política. Reconheço a importância desse exercício, mas problematizo os efeitos que podem emergir de uma militância que se limita a essa nomeação. Discuto, especificamente, a centralidade no sofrimento, que por vezes faz crer que (só) se é aquilo que se sofre. Problematizar as condições de possibilidade e efeitos desta centralidade, além de apostar em horizontes para além do sofrimento é o exercício a que esse texto se propõe. Como inspirações teóricas, trago contribuições contracoloniais e/ou não cishetero-branco centradas.

Resumo em Inglês:

Abstract Naming the processes of subalternity has been an essential feminist tool for political action. I recognize the importance of this exercise, but question the effects that can emerge from activism limited to this. I discuss, especially, the centrality of suffering, which at times can make one believe that it is only activism when one suffers. The objective of this study is to analyze the conditions of possibility and effects of this focus, while examining horizons that allow looking beyond suffering. The theoretical inspirations include post-colonial, decolonial and non-white-cis-hetero-centered contributions.

Resumo em Português:

Resumo A partir de uma experiência etnográfica no Japão, este artigo visa refletir sobre a condição das mulheres brasileiras na sociedade japonesa. Em um primeiro momento, resgato as experiências vividas e afecções do trabalho de campo, considerando a ação da norma na construção política do corpo. Em seguida, a partir de uma contextualização dos dados etnográficos, analiso a situação de dupla subordinação e o status da mulher migrante, como um corpo feminino e dissidente. E, por fim, mostro que a condição de subordinação aponta, contudo, para um novo devir.

Resumo em Inglês:

Abstract This article uses an ethnographic experience in Japan to reflect on the condition of Brazilian women in Japanese society. At first I consider elements of lived experiences and affections from the fieldwork to think about the action of the norm on the political construction of the body. Then, by contextualizing ethnographic data, I analyze the situation of dual subordination and the status of migrant women as dissident and female bodies. Finally, I present how the condition of subordination points to a new becoming.

Resumo em Português:

Resumo À luz do contexto de flexibilização e precarização do trabalho e de suas consequências diferenciadas segundo o gênero, este artigo apresenta estudo da trajetória social de trabalhadoras terceirizadas no setor de Limpeza da Universidade Estadual de Campinas. Constitui em objeto de estudo os modos pelos quais elas percebem, experimentam e reagem às suas situações laborais, buscando compreender as razões e estratégias que tornam "aceitáveis" a instabilidade, a insegurança e os baixos rendimentos que caracterizam este emprego.

Resumo em Inglês:

Abstract Considering the context of flexibilization and precariousness of work and its consequences, differentiated according to gender, this article presents a study of the social trajectory of outsourced workers in the Cleaning sector at the State University of Campinas. The ways in which they perceive, experience and react to their work situations are the object of study, that seeks to understand the reasons and strategies that make "acceptable" the instability, insecurity and low income that characterize this job.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este trabajo propone analizar los insultos que, en la prensa satírica de la época, recibieron las cobradoras de tranvías: sujeto popular del cambio de siglo XIX-XX en Chile. Al análisis género-clase ya realizado por Prudant (2014), sumaremos otras fuentes y propondremos otro análisis feminista anclado conceptualmente en los afectos y en la interseccionalidad, con el objeto de interrogar los usos de las figuras del animal monstruoso y viril en relación con la construcción del género y la raza. Concluiremos pensando este corpus como un archivo de la repugnancia, cuyo principal efecto performativo fue fabricar una “policía interseccional” de las buenas/malas femineidades de la nación.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper proposes to analyze insults aimed at tramway fare collectors in the satirical press: which was a popular subject at the turn of the nineteenth to twentieth century in Chile. To the gender-class analysis already offered by Prudant (2014), we add other sources and propose another feminist analysis conceptually anchored in affects and intersectionality to question the use of the figures of monstrous and virile animals in the construction of gender and race. We conclude by considering this corpus as an archive of disgust, whose main performative effect was to fabricate an "intersectional police" of good and bad femininities of the nation.

Resumo em Português:

Resumo A partir da análise dos filmes Traídos pelo desejo e Uma mulher fantástica propomos algumas reflexões sobre a constituição das identidades masculinas e cisgêneras. Tais reflexões têm como norteadores alguns elementos das teorias psicanalíticas de Freud, Jean Laplanche e Silvia Bleichmar sobre a construção dessas identidades. Perguntamos o que pode explicar as dificuldades de alguns homens cis em sustentar suas escolhas afetivas quanto aos relacionamentos com mulheres trans. Concluímos que, diante das mulheres trans, homens cis podem experienciar angústias provenientes de seus conflitos psíquicos, em especial daqueles oriundos da constituição de sua identidade de gênero marcada pelo recalcamento da passividade.

Resumo em Inglês:

Abstract Based on the analysis of the films The Crying Game and A Fantastic Woman, we reflect on the constitution of male and cisgender identities. These reflections are guided by elements of the psychoanalytic theories of Freud, Jean Laplanche and Silvia Bleichmar about the construction of these identities. We question what can explain the difficulties that some cis men have to sustain their affective choices regarding relationships with trans women. We conclude that, in relation to trans women, heterosexual cis men may experience anguish arising from their psychic conflicts, especially those arising from the constitution of their gender identity, marked by the repression of passivity.

Resumo em Português:

Resumo Em espaços públicos, a circulação e permanência de corpas dissidentes é, muitas vezes, inviabilizada. A violência exercida de forma institucional e a perseguição têm aumentado, regredindo avanços consideráveis na pauta LGBTI+. Olÿmpia é um bar que visa à ocupação de ambientes da cidade por essas sujeitas, além de permitir sua empregabilidade. Essa pesquisa busca refletir, a partir de casos de transfobia ocorridos nesse estabelecimento, sobre a eficácia da judicialização e de políticas públicas que se propõem a abarcar esse segmento da população. Utiliza-se uma abordagem jurídico-sociológica, pelas vertentes da teoria queer, decolonial e transfeministas, para interpretar essas manifestações do “cistema”.

Resumo em Inglês:

Abstract In public spaces, the circulation and permanence of dissident bodies is often made unviable. Institutionalized violence and persecution have increased, setting back considerable advances in the LGBTI + agenda. Olÿmpia is a bar dedicated to allowing these subjects to occupy spaces in the city, and to supporting their employability. This study examines cases of transphobia at the bar to reflect on the effectiveness of judicialization and public policies focused on this population segment. A legal-sociological approach is used, based on queer, decolonial and transfeminist theories, to interpret these "cistem" manifestations.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este trabajo busca aportar al debate sobre la relación entre naturaleza y cultura mostrando la productividad de ciertas figuras que desarrollan tres exponentes de los estudios feministas de las ciencias naturales: Evelyn Fox Keller, Elizabeth Grosz y Anne Fausto-Sterling. Lo que quisiera demostrar es que el uso de estas figuras logra poner en jaque lo que denominaremos el modelo sustractivo de concebir la naturaleza y la cultura, así como resaltar el carácter multidimensional y las intra-acciones de los procesos de desarrollo de organismos. Si bien es un artículo, en general, celebratorio de las posiciones de estas tres autoras, también se detiene en algunas de las dificultades teóricas y políticas del planteo de Grosz.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper seeks to contribute to the debate on the relationship between nature and culture by showing the productivity of certain figures developed by three exponents of feminist studies of the natural sciences: Evelyn Fox Keller, Elizabeth Grosz and Anne Fausto-Sterling. What I would like to demonstrate is that the use of these figures questions what we call the subtractive model of conceiving nature and culture and highlights the multidimensional character and intra-actions of the processes of the development of organisms. Although in general the article celebrates the positions of these three authors, it also explores some of the theoretical and political difficulties of Grosz’s proposal.

Resumo em Português:

Resumo O artigo discute a escrita de biografias de mulheres cientistas a partir do relato das experiências de Evelyn Fox Keller, Georgina Ferry e Barbara Goldsmith na escrita de biografias das cientistas Barbara McClintock, Dorothy Hodgkin e Marie Curie, respectivamente. Discutimos como a escrita e a repercussão pública de tais biografias podem contribuir para uma reflexão teórica sobre as biografias de mulheres nas ciências. Consideramos ser necessário pensar a história das mulheres nas ciências como projetos marcadamente políticos, e, por isso, defendemos o conceito de biografias feministas.

Resumo em Inglês:

Abstract This article discusses the writing of biographies of women scientists based on the experiences of Evelyn Fox Keller, Georgina Ferry and Barbara Goldsmith in writing the biographies of the scientists Barbara McClintock, Dorothy Hodgkin and Marie Curie, respectively. We discuss how the writing process and the public repercussions of these biographies contributes to a theoretical reflection on biographies of women in science. We consider it necessary to think of the history of women in science to be composed of clearly political projects, and for this reason defend the concept of feminist biographies.

Resumo em Português:

Resumo A entrevista aborda a trajetória da Helen E. Longino, professora da Universidade Stanford. Nesta entrevista, Longino reflete sobre o seu percurso, assim como os desafios que precisou enfrentar a fim de expandir as fronteiras da filosofia da ciência ao desenvolver o seu trabalho pioneiro relacionando feminismo, epistemologia, gênero e ciência que tem sido tão influente ao mudar a nossa visão da filosofia da ciência. Longino doutorou-se na tradição da filosofia analítica na Universidade Johns Hopkins em 1973. Portanto, a sua rigorosa crítica feminista à visão recebida da filosofia da ciência ortodoxa se desenvolveu em paralelo à amálgama entre Estudos de Ciências, Feminismo e Estudos das Mulheres na década de 1980. A entrevista a seguir ilustra a importância dessa sua trajetória para o desenvolvimento dos estudos de ciências feministas.

Resumo em Inglês:

Abstract This interview discusses the trajectory of Helen E. Longino, Professor at Stanford University. In the interview, Longino reflects on her path, as well as the challenges she had to face, to push the boundaries of the philosophy of science in developing her pioneering work on feminism, epistemology, gender, and science that has been so influential in shaping our views of the philosophy of science. Longino graduated from Johns Hopkins with a PhD within the tradition of analytic philosophy in 1973. Therefore, her rigorous critique of the received view of theories in the philosophy of science developed around the same time of the convergence of Science Studies, Feminism and Women Studies in the 1980s.