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La esclavitud y los fundamentos del orden constitucional moderno: representación, ciudadanía, soberanía, c. 1780-c.1830

RESUMEN

Este artículo, escrito en el campo de la historia conceptual, examina la relación entre la esclavitud negra y los tres conceptos políticos fundamentales del liberalismo en la Era de las Revoluciones: representación, ciudadanía y soberanía. Su propósito es evaluar el peso de la esclavitud en la organización constitucional del poder político en Brasil después de la independencia de 1822. Aunque diversos estudios han evaluado la importancia de la esclavitud para las funciones políticas de Brasil, como foco ya sea en la construcción de la unión nacional, o en la opción por la monarquía, las relaciones conceptuales entre la esclavitud y el orden constitucional todavía permanecen poco exploradas en la historiografía. Como la historia constitucional de un país es siempre parte de una historia global del constitucionalismo, este artículo indaga el problema derivando de a una historia conceptual comparada del constitucionalismo esclavista atlántico en cinco espacios políticos: Estados Unidos (1787), Francia (1789-1791), España (1810-1811), Portugal (1821-1822) y Brasil (1823-1824).

Palabras clave:
historia conceptual; historia política atlántica; esclavitud negra en las Américas; Era de las Revoluciones; órdenes constitucionales

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