La cité, c'est son architecture qui comprend l'organisation et l'utilisation du territoire pour le développement socio-économique et donc, physico-ambiantal et politique. L'épigraphe de G. C. Argan est impeccable. Elle résume les trames et les corrélations visibles et sous-jacentes à la question de la construction de l'ambiance humaine et son appropriation par les individus ou les collectivités, privées ou publiques, pour répondre aux nécessités sacrées qui émanent de la vie quotidienne, la reproduction et la survivance de l'espèce et l'invention de la culture et de l'histoire. L'infrastructure et la superstructure sont des matériaux d'abri et d'appui opérationnel à la vie sociale et productive dans les conditions réelles des relations de pouvoir et de production. C'est la condition « sine qua non » de l'émergence de la vie sociale. Les magies de la construction-matière créent de la vie. Il convient de la purger du discours démagogique des dictateurs, comme de leurs équivalents
Espace Urbain; Architecture; Societé; Culture