Sincretismo afro-brasileiro e resistência cultural^*

Resumo

Análise do sincretismo afro-brasileiro como característica do fenômeno religioso, identificando seus sentidos objetivo e subjetivo. Compara a continuidade e resistência pacífica do sincretismo com a resistência diuturna dos quilombos, como modo de aculturação ou de transculturação não excludente, identificando sua capacidade de relacionar ou de unir tradições distintas. Chama atenção para tentativas de combate ou ocultação do sincretismo. Mostra a continuidade do culto aos santos do catolicismo popular no imaginário de participantes dos cultos afros, decorrente de interação sincrética antiga entre religiões européias e africanas. Destaca a presença do sincretismo nas festas religiosas populares, exemplificando com o tambor de mina.

Palavras-chave
religiões afro-brasileiras; resistência cultural; sincretismo

Résumé

Analyse du syncrétisme afrobrésilien comme caractéristique du phénomene religieux avec identification de ses sens objectif et subjectif. Une comparaison est faite entre la continuité et la résistence pacifique du syncrétisme et la résistence quotidienne des quilombos comme forme d’acculturation ou de transculturation qui n’excluent pas, mettant l’accent sur leur capacité de lier ou d’unir des traditons distinctes. Le travail alerte sur des tentatives de combat ou d’occultation du dit phénomene. Ensuite il montre la continuité du culte des saints du catholicisme populaire dans l’imaginaire des pratiquants des cultes afros, conséquence de l’interaction culturelle antique entre les religions européennes et africaines. Enfin, l’exemple du “tambor de mina" explique la présence du syncrétisme dans les fêtes religieuses populaires.

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  Trabalho apresentado na Mesa Redonda Reafricanização e Sincretismo no V. Congresso Afro-Brasileiro realizado em Salvador entre 17 e 22 de agosto de 1997.

Datas de Publicação

• Publicação nesta coleção
  Jun 1998