Resumo em Português:

RESUMO O artigo aborda o tema da laicização do Estado a partir das ações e dos discursos do missionário protestante George William Butler (1853-1919) nos primeiros dias após a proclamação da República. O objetivo é avaliar como esse personagem vivenciou e participou desse processo. Analisando seus relatórios, os conflitos políticos locais e as relações do missionário com agentes que elaboraram uma lei de separação Igreja-Estado no Maranhão, sua vida surge como uma via de acesso para o entendimento deste processo e dos sentidos que os protestantes lhe desejavam imprimir. Assim, destaca-se a importância da análise micro-histórica para se perceberem os indivíduos não apenas como receptores de transformações macrossociais, mas como agentes dessas mudanças.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The article addresses the theme of the laicization of the State based on the actions and speeches of the Protestant missionary George William Butler (1853-1919) in the first days after the proclamation of the Republic. The objective is to evaluate how this character experienced and participated in this process. By analyzing his reports, the local political conflicts and the missionary’s relations with agents who drafted a law of church-state separation in Maranhão, his life appears as a form of access to understand this process and the meanings that Protestants wanted to imprint on it. Thus, the importance of micro-historical analysis stands out to perceive individuals not only as receivers of macro-social transformations, but as agents of these changes.

Resumo em Português:

RESUMO Na virada para os Tempos Modernos, os contatos entre os Estados pré-modernos nascentes começaram a aumentar. Representações diplomáticas esporádicas e específicas tornaram-se permanentes e gerais. A Itália renascentista deu impulsos importantes ao desenvolvimento da diplomacia moderna na prática, logo seguida pelas grandes monarquias ou dinastias. Cada um dos Estados e seus diplomatas procurou seu posicionamento específico no sistema dos Estados europeus, que estava em processo de consolidação. O Congresso de Vestfália contribuiu muito para se estabelecer e ajustar esse sistema frágil de Estados europeus, embasado nos princípios de igualdade e soberania, mas também de diferença e hierarquia. Com base numa bibliografia específica e atual, este artigo investiga o período da formação da diplomacia moderna no contexto das transformações da primeira modernidade.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT During the transition period towards the Modern Times, the relationship between the evolving pre-modern States started to expand. Sporadic and specific diplomatic representations became permanent and general. Italy, during the Renaissance, gave important incentives towards the development of modern diplomacy, later followed by other important monarchies and dynasties. Each State and their diplomats pursued a specific position within the system of European States, which was in formation at the time. The Congress of Westphalia contributed a lot to the establishment and adjustment of the fragile system of European States, based on the principles of equity and sovereignty, but also on difference and hierarchy. Grounded upon a current and specific bibliography, this article investigates the formation period of modern diplomacy in the context of the transformations of the Early Modern Times.

Resumo em Português:

RESUMO Esse artigo examina caricaturas publicadas nos anos 1920 em revistas ilustradas de países integrantes de um circuito interatlântico de performances afro-diaspóricas. Contemplamos representações que versavam sobre personagens negros, protagonistas de expressões de música e dança de matriz africana que ganhavam popularidade junto a esferas elitistas, a fim de investigarmos processos que interferiram na construção de categorias sociais racializadas, sob perspectiva transnacional. À luz dos estudos pós-coloniais, inspirados por Frantz Fanon e Homi Bhabha, vislumbramos o exame de representações-estereótipos levando em conta ambiguidades subjacentes à sua elaboração. Produzidas na denominada Era do Jazz, as criações gráfico-humorísticas acionam reflexões acerca de trânsitos e trocas mediados por publicações periódicas que concorreram à elaboração de identidades, no balanço entre as estratégias racistas de poder e dominação e o sucesso e a afirmação da cultura negra amplificada em eixos diaspóricos de intercâmbio cultural.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article examines caricatures published in the 1920s in illustrated magazines of countries that belonged to an interatlantic circuit of Afro-diasporic performances. I contemplate representations of black characters, protagonists of African music and dance expressions that gained popularity in elite spheres, in order to investigate processes that interfered in the construction of racialized social categories from a transnational perspective. In the light of post-colonial studies, inspired by Frantz Fanon and Homi Bhabha, I envision the examination of the representations-stereotypes taking into account the ambiguities underlying their elaboration. Produced in the so-called Jazz Age, the graphic-humoristic creations provoke reflections on transits and exchanges mediated by periodical publications that contributed to the elaboration of identities, in the balance between racist strategies of power and domination, and the success and affirmation of black culture expanded in diasporic axes of cultural exchange.

Resumo em Português:

RESUMO O artigo analisa os debates sobre eugenia, raça e imigração no Brasil nos anos 1920 e 1930, atentando para os antagonismos e as disputas entre os adeptos do racismo científico, que viam na questão racial o grande dilema nacional, e aqueles que negavam o determinismo racial, denominados aqui de “antirracistas”. O autor destaca que a eugenia brasileira foi bastante polissêmica e mobilizou diferentes polêmicas científicas, raciais e políticas sobre miscigenação racial, seleção imigratória e branqueamento da população. O artigo explora especialmente os embates produzidos no Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia, realizado em 1929, e as ambivalências raciais promovidas no complexo contexto dos anos 1930, o que mobilizou distintos projetos e interpretações sobre eugenia, seleção racial e identidade nacional, inclusive com impacto na Constituinte de 1933-1934.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The article analyzes the debates on eugenics, race, and immigration in Brazil in the 1920s and 1930s, paying attention to the antagonisms and disputes between supporters of scientific racism, who saw the racial issue as the great national dilemma, and those who denied racial determinism, here called “anti-racists”. The author highlights that Brazilian eugenics was quite polysemic and mobilized different scientific, racial, and political polemics about racial miscegenation, immigration selection, and population whitening. The article especially explores the clashes produced at the First Brazilian Congress of Eugenics, held in 1929, and the racial ambivalences promoted in the complex context of the 1930s, which mobilized different projects and interpretations on eugenics, racial selection, and national identity, including with impact on Constituent of 1933-1934.

Resumo em Português:

RESUMO No início do século XX, se estabeleceu em São Paulo um novo circuito cultural, formado por uma variedade de cafés espelhados, confeitarias elitizadas, cafés-cantantes, bares modestos e tavernas obscuras. Expandindo-se extraordinariamente pela cidade, essa rede revelou modernas formas de entretenimento noturno e colaborou para a reorganização do lazer e do tempo livre da população urbana. Nesse novo horizonte apareceram experiências originais, foram ensaiados diferentes padrões de sociabilidades e se experimentaram outras práticas culturais. Esse conjunto diversificado de comércio e lazer colaborou ativamente para o desenvolvimento de práticas musicais cotidianas, adicionando novos elementos à moderna cultura sonora em formação. A imprensa estava atenta a essa dinâmica, deixando rastros palpáveis destas práticas modernizadoras da cidade. Esse processo de diversificação cultural e dinamização musical produziu particularidades que ainda precisam ser mais bem compreendidas e discutidas pela historiografia, geralmente silenciosa na escuta do passado.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT At the beginning of the twentieth century, a new cultural circuit was established in São Paulo, formed by a variety of mirrored cafés, elite coffee houses, singing cafés, modest bars, and obscure taverns. Expanding enormously throughout the city, this network revealed a modern nightlife entertainment and contributed to reorganize the leisure and free time for the urban population. In this new horizon, original experiences emerged, different patterns of sociability were tested, and other cultural practices were explored. This diverse set of businesses and leisure actively contributed to the development of daily musical practices, adding new elements to the modern sound culture in development. The press was attentive to this dynamic, leaving tangible traces of these modernizing practices in the city. This process of cultural diversification and musical dynamization produced particularities that still need to be better understood and discussed by historiography, usually unreceptive to listening to the past.

Resumo em Português:

RESUMO O artigo problematiza a relação da Volkswagen com a ditadura civil-militar brasileira inaugurada com o golpe de 1964. Analisamos em particular a colaboração da montadora de origem alemã com o aparato repressivo do regime, que contou com o fornecimento de informações sobre os trabalhadores da empresa para os órgãos de vigilância e controle do Estado. Utilizamos fontes da empresa, documentos da repressão sediados em arquivos públicos e materiais produzidos pelos trabalhadores e sindicatos, além de depoimentos e dos relatórios das comissões da verdade. O trabalho se insere nos marcos da discussão sobre a relação do empresariado com a ditadura brasileira, indicando as estreitas imbricação e inserção das grandes empresas junto ao aparelho de Estado no período, o que incluía muitas vezes colaboração com a repressão.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The article questions the relationship of Volkswagen and the Brazilian civil-military regime formed after the 1964 coup. We analyze, in particular, the German automaker’s collaboration with the regime’s repressive apparatus since state surveillance and control agencies were provided with information about the company’s workers. We use company sources, documents from security agencies held in public archives, and materials produced by workers and unions, as well as testimonies and reports from truth commissions. The study is part of the discussion of the relationship between the business community and the Brazilian dictatorship, indicating the close intersection between large companies and the state apparatus in the period and indeed their insertion in this, which often included collaboration with the State’s repressive methods.

Resumo em Português:

RESUMO O artigo apresenta um breve percurso crítico-reflexivo pela região central de Lisboa, cidade que constrói, preserva e cultiva uma herança percebida como pombalina. O autor se atenta à conformação de marcos, narrativas e usos de aspectos de um passado ligado ao marquês de Pombal. Tomam-se como foco o Lisboa Story Centre, as tentativas de fazer da Lisboa Pombalina Patrimônio Mundial da UNESCO e a praça do Comércio; espaço vinculado ao discurso mais difundido sobre a reconstrução da capital após o terremoto de 1755 - discurso duradouro que se remete, no fundo, às ideias e justificativas elaboradas e divulgadas pelo marquês e por seus colaboradores.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The paper presents a brief critical-reflective journey through the central region of Lisbon, a city that builds, preserves, and cultivates a heritage perceived as Pombaline. The author draws attention to the conformation of milestones, narratives, and uses of aspects of a past connected to the Marquis of Pombal. The article focuses on the Lisboa Story Centre, the attempts to make Lisboa Pombalina an UNESCO World Heritage Site, and the Praça do Comércio; a space linked to the most widespread discourse about the reconstruction of the capital after the 1755 earthquake - a long-lasting discourse that refers, in essence, to the ideas and justifications elaborated and disseminated by the Marquis and his collaborators.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo discute os usos e significados do conceito de independência durante o processo de ruptura entre Brasil e Portugal. Enfatizo os diferentes projetos políticos e os conflitos que surgiram em função da separação entre Brasil e Portugal e a pluralidade de alternativas e identidades, entre 1821 e 1824. Relaciono essa perspectiva com os debates na imprensa da Província Cisplatina, os questionamentos sobre os eventos em outras províncias brasileiras e a mobilização de exemplos dos Estados Unidos da América e das Províncias Unidas do Rio da Prata. Argumento, assim, que esse vocabulário, suas transformações e inovações ajudaram a inserir a Cisplatina dentro da política brasileira e das transformações da modernidade.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article discusses the uses and meanings of the concept of independence during the process of rupture between Brazil and Portugal. I emphasize the different political projects and conflicts that emerged as a result of the separation between Brazil and Portugal and the plurality of alternatives and identities between 1821 and 1824. I relate this perspective to the debates in the press of the Cisplatina Province, the questioning about the events in other Brazilian provinces, and the mobilization of examples from the United States of America and the United Provinces of the Río de la Plata. Thus, I argue that this vocabulary, its transformations and innovations helped insert Cisplatina into Brazilian politics and the transformations of modernity.

Resumo em Português:

RESUMO A Terra do Brasil e a literatura de viagens: Vespúcio e as Quatro Navegações ou Lettera a Soderini. Falsa atribuição da descoberta do Rio de Janeiro a Gaspar de Lemos e a André Gonçalves. Fundação da “Feitoria do Rio de Janeiro”, chamada “Feitoria de Cabo Frio”. A estadia da frota de Magalhães na Guanabara e a prioridade do topônimo “Rio de Janeiro”. João Lopes de Carvalho e seu filho Joãozinho “Niñito” na feitoria da Baía de Guanabara. More e a utopia política numa ilha do Rio de Janeiro.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The Land of Brazil and travel literature: Vespucci and Quatro Navegações or Lettera a Soderini. False attribution of the discovery of Rio de Janeiro to Gaspar de Lemos and André Gonçalves. Foundation of “Feitoria do Rio de Janeiro”, called “Feitoria de Cabo Frio”. The stay of the Magellan fleet in Guanabara and the priority of the toponym “Rio de Janeiro”. João Lopes de Carvalho and his son Joãozinho “Niñito” at the Guanabara Bay factory. More and political utopia on an island in Rio de Janeiro.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Las implicancias actuales del cine en el desarrollo del conocimiento histórico, su papel decisivo en la difusión de ideas y en la memoria colectiva nos convocan a problematizar los modos en que las películas sobre el pasado son, no sólo una fuente o un producto derivado de la historiografía, sino constructoras ineludibles de lo que las sociedades entienden por pasado y por los eventos que las marcaron profundamente, como el Holocausto. En este trabajo abordaremos el rol del cine en la construcción del conocimiento histórico, en general, y de este evento, en particular. Presentaremos distintas consideraciones sobre el conocimiento histórico, para caracterizar el lugar insoslayable del cine en dicha construcción. Abordaremos los vínculos e influencias entre la cinematografía y la historiografía sobre el Holocausto. Finalmente, reflexionaremos acerca del estado de arte de estas representaciones y su porvenir.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The current implications of film in the development of historical knowledge, its decisive role in the dissemination of ideas and in collective memory, summon us to investigate the ways in which films about the past are not only a source or a product derived from the historiography, but inescapable constructors of what societies understand by the past and by the events that profoundly marked them, such as the Holocaust. In this paper I will address the role of cinema in the construction of historical knowledge, in general, and of this event, in particular. I will present different considerations on the historical knowledge, to characterize the unavoidable place of film in that construction. I will address the links and influences between cinematography and historiography on the Holocaust, and finally I will reflect on the current status-statute of these representations and their future.

Resumo em Português:

RESUMO O meretrício foi uma realidade no território minerador durante o Setecentos. Mas esta atividade muitas vezes foi confundida com outros comportamentos sociais mais visíveis, como o concubinato, os “tratos ilícitos”, o adultério ou as relações entre pessoas desiguais. Aqui se argumenta que a prática social de sexo por “oitavas” era um meio de adquirir recursos, num contexto de economia mineradora e escravista, onde havia grande circulação de riquezas. Analiso termos, diálogos e valores que fundamentam o lugar econômico do meretrício na capitania de Minas Gerais durante a primeira metade do século XVIII, utilizando como fonte as visitas pastorais e um dicionário produzido por Antônio da Costa Peixoto em Vila Rica, Minas Gerais, no qual o autor apresenta frases e termos da “língua mina”, idioma do grupo Gbe da África Ocidental, traduzidas para “palavras portuguesas correspondentes”.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Prostitution was a reality in mining territory during the Eighteenth Century. However, this activity was often confused with other more visible social behaviours, such as concubinage, “illicit dealings”, adultery or relationships between unequal people. I argue that the social practice of sex by “octaves” was a means of acquiring resources, in a context of a mining and slave economy, where there was great circulation of wealth. I analyse terms, dialogues and values that underlay the economic place of prostitution in the captaincy of Minas Gerais during the first half of the Eighteenth Century, using as a source pastoral visits and a dictionary produced by Antônio da Costa Peixoto in Vila Rica, Minas Gerais, in which the author presents phrases and terms from the mina language, spoken by the Gbe group of West Africa, translated into “corresponding Portuguese words”.