Resumo em Português:

Resumo Richard White é professor emérito de história americana, Cátedra Margaret Byrne, da Universidade de Stanford (Califórnia - EUA). Ele notabilizou-se em 1991 quando publicou The Middle Ground: Indians, Empires, and Republics in the Great Lakes Region, 1650-1815, o qual causou expressivo impacto na historiografia estadunidense sobre a história dos povos indígenas e dos contatos coloniais. A sofisticada elaboração conceitual contida no livro forjou um novo arcabouço teórico para a interpretação das interações entre comunidades nativas e sociedades colonizadoras / expansionistas / imperiais. Esse referencial teórico passou a ser operado por historiadores em distintas eras históricas, regiões do globo terrestre e relações sociais, políticas, econômicas e culturais. O conceito também foi apropriado por estudiosos de outras disciplinas como a Crítica Literária, Antropologia, Arqueologia e Ciência Política. White foi duas vezes finalista do prêmio Pulitzer de História, em 1992 por The Middle Ground e em 2012 por Railroaded: the transcontinentals and the making of modern America. Nesta entrevista, realizada no ano em que The Middle Ground completa 30 anos de sua primeira edição, entre outras coisas, ele responde a perguntas sobre suas influências intelectuais no início da carreira, suas inspirações para elaborar a ferramenta conceitual do middle ground, seus projetos atuais e futuros e sobre as questões fundamentais que orientam suas pesquisas.

Resumo em Inglês:

Abstract Richard White is professor emeritus of American History, Chair Margaret Byrne, from Stanford University (California - USA). He made a name for himself in 1991 when he published The Middle Ground: Indians, Empires, and Republics in the Great Lakes Region, 1650-1815, which had a significant impact on American historiography on the history of indigenous peoples and colonial contacts. The sophisticated conceptual elaboration contained in the book forged a new theoretical framework for the interpretation of interactions between native communities and colonizing / expansionist / imperial societies. This theoretical framework started to be operated by historians in different historical eras, regions of the globe and social, political, economic and cultural relations. The concept was also appropriated by scholars from other disciplines such as Literary Criticism, Anthropology, Archeology and Political Science. White was a two-time finalist for the Pulitzer Prize in History, in 1992 for The Middle Ground and in 2012 for Railroaded: the transcontinentals and the making of modern America. In this interview, carried out in the year that The Middle Ground celebrates 30 years of its first edition, among other things, he answers questions about his intellectual influences at the beginning of his career, his inspirations to elaborate the conceptual tool of the middle ground, his current projects and futures and on the fundamental questions that guide their research.

Resumo em Português:

Resumo É nosso objetivo, neste artigo, apresentar aspectos geográficos e históricos acerca da Trácia Sul-Ocidental e da ilha de Tasos, assim como trazer à tona e destacar a interação existente entre continente e ilha. Tasos possui uma marcante proximidade com o continente e, de acordo com as fontes arqueológicas2, se fez presente uma relação estreita entre a ilha e a região da Trácia desde o período Neolítico. Com a chegada dos gregos, no período arcaico, a fluidez do contato entre continente e ilha solidificou-se a partir dos assentamentos tasienses no interior do território trácio. Esta relação foi marcada por intensos intercâmbios comerciais e sociais e interações locais e regionais no Norte do Egeu em período arcaico.

Resumo em Inglês:

Abstract It is our objective, in this article, to present geographical and historical aspects of South Western Thrace and the island of Thassos, as well as to bring up and highlight the interaction between continent and island. Thassos has a marked proximity to the continent and, according to archaeological sources1, a close relationship between the island and the region of Thrace since the Neolithic period can be established. With the arrival of the Greeks, in the Archaic Period, the fluidity of the contact between continent and island solidified with the foundation of Thassian settlements within Thracian territory. This relationship was marked by intense commercial and social exchanges and local and regional interactions in the Northern Aegean in the Archaic Period.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo analisa a batalha do cinematógrafo da Central do Brasil, isto é, o conjunto de artigos publicados na imprensa carioca entre março e abril de 1908 que atacaram ou defenderam a gestão de Aarão Reis junto à Companhia da Estrada de Ferro Central do Brasil por ter permitido a instalação de um cinematógrafo na estação Central do Brasil. As questões que irão estruturar nossa investigação são: a) que concepções a respeito do consumo cinematográfico foram acionadas ao longo desse debate?; b) como essas concepções revelam expectativas em relação à burocracia estatal e ao controle do tempo destinado ao lazer das classes populares? Como metodologia de pesquisa, adotamos o paradigma indiciário, tal qual pensado por Carlo Ginzburg.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes the battle of the cinematographer of Central do Brasil, that is, the set of articles published in Rio de Janeiro’s press between March and April of 1908 that attacked or defended the management of Aarão Reis in Companhia da Estrada de Ferro Central do Brasil for having allowed the installation of a cinematographer at Central Station, in Rio de Janeiro. The questions that will structure our investigation are: a) what conceptions regarding the cinematographic consumption were triggered during this debate?; b) how do these conceptions reveal expectations regarding the state bureaucracy and the control of leisure time of the popular classes? As a research methodology, we adopted the indiciary paradigm, thought by Carlo Ginzburg.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo propõe-se a traçar o perfil profissional das trabalhadoras do Rio Grande do Sul a partir das fichas de qualificação profissional da Delegacia Regional do Trabalho, instalada no estado em 1933. A referida ficha era o documento que antecedia à solicitação da carteira profissional, criada pelo governo de Getúlio Vargas, no ano de 1932, como parte das políticas direcionadas aos trabalhadores. O estudo analisa um conjunto de fotografias 3x4 das mulheres solicitantes e outros dados registrados nas fichas, destacando aspectos relevantes sobre a inserção da presença feminina no mercado de trabalho. No desenvolvimento do artigo são destacadas as funções desempenhadas pelas mulheres e as condições a que estavam submetidas, bem como as subjetividades nas aparências dessas mulheres no instante em que se deixavam fotografar, no estúdio ou no próprio local de trabalho.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article aims to outline the professional profile of working women based on their professional qualification forms obtained from the Regional Department of Labor, which was established in 1933 in the state of Rio Grande do Sul. This form was the document required to request the employment record book, created by the Getúlio Vargas administration in 1932, as part of their labor policies. This study analyzes a set of 3x4 photographs of women applicants and other data registered in these forms, highlighting relevant aspects of the introduction of women into the labor market. The labor activities performed by the women are highlighted in the development of this article, as well as the conditions to which they were submitted and the subjective aspects of their appearance at the moment they were photographed, in the studio or at the workplace.

Resumo em Português:

RESUMO O texto pretende debater a cisão do Partido Republicano Riograndense (PRR) a partir do estudo de caso do tiroteio no Clube Pinheiro Machado, em Livramento, em 1910, com saldo de três mortos, vértice do conflito que opôs as famílias Flores da Cunha e Pereira de Souza, cujos desdobramentos repercutiram no Rio de Janeiro e alcançaram a política uruguaia. Investigam-se as causas do conflito, bem como o contexto no qual se inscreveu, de indistinção entre espaço público e privado, típico do sistema coronelista de poder. Tenta-se perceber o envolvimento de autoridades policiais e judiciárias e com a política em vários níveis, do local ao internacional. Em um ambiente explosivo, questões como o combate ao contrabando ou conferências anticlericais eram instrumentalizadas pelas facções, cujo embate era administrado pelo líder Borges de Medeiros, revelando um partido muito menos coeso e disciplinado do que aquele que parte da historiografia identificou.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The text intends to debate the split in the Riograndense Republican Party (PRR) based on the case study of the shooting at Clube Pinheiro Machado, in Livramento, in 1910, with three dead, the apex of the conflict that opposed the Flores da Cunha and Pereira de Souza families, the unfolding of which had repercussions in Rio de Janeiro and reached the politics of Uruguay. Thus, we seek to understand the causes of the conflict, as well as the context in which it was inscribed, a zone of indistinction between public and private space, typical of the coronelista power system. It is an attempt to perceive the involvement of the police and judicial authorities, their relationship with politics at several different, local to international, levels. In an explosive environment, issues such as the fight against smuggling or anticlerical conferences were instrumentalized by the factions, whose struggle was managed by the leader Borges de Medeiros, revealing a much less cohesive and disciplined party than the one identified by part of the historiography.

Resumo em Português:

RESUMO O jornalista e escritor paulista Domingos Alexandre, mais conhecido pelo pseudônimo Sylvio Floreal, foi um dos mais importantes cronistas da cidade de São Paulo nas primeiras décadas do século XX. Entretanto, sua biografia permanece em grande parte desconhecida, apesar do interesse crescente em sua obra. Este artigo tem como objetivo analisar a passagem de Sylvio Floreal pela cidade de São José do Rio Preto, no interior de São Paulo, entre os meses de maio e junho de 1926, ajudando a revelar o seu paradeiro profissional nos momentos que imediatamente antecederam a produção daquele que seria o seu último livro, O Brasil Trágico - impressões, visões e mistérios de Mato Grosso, publicado em 1928, o que permite, ao mesmo tempo, lançar alguma luz sobre os anos finais de sua vida.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Domingos Alexandre, journalist and writer from São Paulo and best known by the pseudonym Sylvio Floreal, was one of the city’s most important chroniclers in the first decades of the twentieth century. However, his biography still remains mostly unknown, despite the increasingly growing interest in his work. The present paper aims to analyze Sylvio Floreal's passage through the city of São José do Rio Preto, located in the countryside of São Paulo State, between May and June of 1926, helping to reveal his professional whereabouts immediately prior to the production of what would be his last book, O Brasil Trágico - impressões, visões e mistérios de Mato Grosso [The Tragic Brazil - impressions, visions and mysteries of Mato Grosso], published in 1928, which, at the same time, sheds some light on the final years of his life.

Resumo em Português:

RESUMO Este texto tem por objetivo investigar os complexos e ambivalentes processos de construção da (ir)responsabilidade penal dos chamados “criminosos passionais”, bem como as ideias médicas e jurídicas acionadas para tais. Mapeamos, inicialmente, o espaço do debate criminológico mais geral na demarcação de posicionamentos entre médicos e juristas; em seguida, analisamos um conjunto de laudos periciais significativos produzidos por psiquiatras e médicos legistas no Manicômio Judiciário do Rio de Janeiro (MJRJ) entre fins dos anos vinte e início dos anos quarenta. Sustentamos que a atribuição da responsabilidade penal esteve, no discurso e na prática psiquiátrico-forense, atrelada às concepções científicas vigentes e em circulação - categorias diagnósticas, teorias aceitas, etc. - e às avaliações ético-morais informadas por expectativas de gêneros e reveladas, principalmente, nos entendimentos do que seria um homem verdadeira e patologicamente “passional”. O limite do poder masculino e da autonomia feminina figuraram fortemente nos discursos psiquiátricos e médico-legais que afirmaram ou rejeitaram a responsabilidade penal. Em especial, com relação aos laudos psiquiátricos, corrobora-se sua crescente valorização social e jurídica, no período sob foco, como artefatos portadores da verdade sobre o que seria um homem assassino de mulher que deveria ser considerado penalmente responsável ou irresponsável.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This text aims to investigate the complex and ambivalent construction processes of criminal (ir)responsibility of the so-called "passionate criminals,” as well as the medical and legal ideas triggered for this. Initially, we mapped the general criminological debate, to establish the positions of lawyers and physicians; then, we analyzed a set of significant expert reports produced by psychiatrists and forensic doctors at the Rio de Janeiro Judicial Asylum (MJRJ), between the late 1920s and early 1940s. The argument is that the attribution of criminal responsibility was, in the psychiatric-forensic discourse and practice, linked to current and circulating scientific concepts - diagnostic categories, accepted theories, etc. - and to the ethical and moral evaluations informed by gender expectations arising from this discourse, revealed, mainly, in the understanding of what a truly and pathologically "passionate" man would be. The limits of male power and female autonomy were strongly represented in the psychiatric and medical legal discourses that stated or rejected criminal responsibility. In particular with regard to psychiatric reports, we affirm their growing social and legal appreciation, in the period under focus, as artifacts that bear the truth about whether a man that murders a woman should be considered criminally responsible or irresponsible.

Resumo em Português:

RESUMO A E. F. Mate Laranjeira, com bitola de 60 cm e extensão máxima de 68 km, foi construída no oeste do estado brasileiro do Paraná, na segunda década do século XX, em caráter privado, pela grande empresa que explorava, nessa época, os bosques nativos de erva-mate (Ilex paraguayensis), situados no extremo sul do vizinho estado de Mato Grosso. A via destinava-se a contornar as Sete Quedas, que interrompiam a navegação do rio Paraná na altura do paralelo 24º Sul, e, assim, facilitar o transporte da erva em direção ao principal mercado consumidor: a Argentina. Ao conectar dois trechos navegáveis do rio Paraná, a ferrovia atraiu a atenção dos dirigentes do estado do Paraná e do Estado nacional brasileiro, para os quais ela poderia favorecer a ocupação e o aproveitamento de toda a região, até então considerada remota e selvagem. Neste artigo, busco analisar a EFML como integrante da categoria das ferrovias industriais, abordando a história de sua construção, suas condições técnicas de operação e também a disputa em torno de sua abertura ao tráfego público. As fontes incluem legislação, periódicos, relatórios governamentais, dados estatísticos e documentos da própria empresa, além de relatos de viajantes e outros trabalhos não acadêmicos. A principal conclusão é a de que, embora útil para os propósitos privados, a ferrovia, devido a suas limitações intrínsecas, não estava apta a desempenhar um papel público de grande relevância.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The Mate Laranjeira Railway, with a 60 cm gauge and a maximum length of 68 km, was privately built in the west of the Brazilian State of Paraná, in the second decade of the 20th century, by the large company that explored, at that time, the native forests of Paraguayan tea (Ilex paraguayensis) located in the extreme south of the neighboring State of Mato Grosso. The route was designed to bypass the Seven Falls, which interrupted the Paraná River navigation nearby the 24th parallel South, and thus facilitate the transport of the tea towards its main consumer market: Argentina. By connecting two navigable stretches of the Paraná River, the railroad could facilitate the occupation and exploration of the entire region, which until then was considered remote and wild, and therefore attracted the attention of the administrators from the State of Paraná and the Brazilian national state. In this article I seek to analyze this railroad as a member of the industrial railways category, addressing its construction history, its technical operating conditions and also the dispute over its opening to public traffic. The sources include legislation, periodicals, government reports, statistical data and documents from the company itself, as well as reports from travellers and other non-academic works. The main conclusion is that, although useful for private purposes, the railway, due to its intrinsic limitations, was not able to play a public role of great relevance.

Resumo em Português:

RESUMO Neste artigo, compreende-se a trajetória das Fábrica de Chapéus Mangueira (FCM) nas condições históricas e sociais da nova ordem republicana, nos anos de 1898 a 1920. Analisa-se o lugar dessa experiência histórica situada no contexto e na região do subúrbio da Mangueira, no Rio de Janeiro. Discorre-se sobre a projeção da FCM no cenário industrial e comercial juntamente com as greves que afetaram o setor chapeleiro, identificando-se os conflitos que se deram, dentro das condições do mundo do trabalho carioca. Por fim, discute-se o sentido construído de uma fábrica portadora de uma missão, sendo orgânica no nascente mundo protestante por meio do seu proprietário, José Luiz Fernandes Braga, demarcando, assim, a sua singularidade como missionária. Desse modo, aborda-se como uma unidade fabril esteve historicamente enredada aos mundos da produção, do trabalho e da religião, dentro da nova e conflituosa ordem republicana em construção.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article approaches the journey of the Mangueira Hat Factory (FCM) in the historical and social conditions of the new Republican Order from 1898 to 1920. Theplaceof this historical experience is analyzed in the context and in the region of Mangueira suburbs in Rio de Janeiro. Theprojectionof the FCM in the industrial and commercial scenario is also presented here, as well as the strikes which affected the hat making sector, identifying theconflictsthat occurred due to the conditions of Rio de Janeiro’s workplace. Finally, this paper discusses thepurposeof a factory that had a mission, surging organically in the newborn Protestant world thanks to its owner, José Luiz Fernandes Braga, thus highlighting its singularity asmissionary. Therefore, this article covers how this factory was historically entangled in the worlds of production, labor, and religion within the new and conflicting Republican Order, still under construction.

Resumo em Português:

RESUMO Em um momento de enfrentamentos dos exércitos romanos sob a liderança do imperador Graciano contra alamanos, godos, alanos e sármatas, este augusto mandou cunhar moedas que validavam seu poder de império e angariavam apoio de seus súditos. Neste artigo, atenho-me a analisar os discursos promovidos em três dessas moedas, pertencentes ao acervo do Museu Histórico Nacional do Rio de Janeiro (MHN-RJ), sob as identificações 163968, 163979 e 163987. Para analisar tais documentos, fotografei-os e criei quadros informativos para cada um deles. Por fim, a partir de exames próprios da numismática, de minhas leituras em bibliografia especializada e em outros documentos antigos, procedi à interpretação documental. Noto que os valores destacados nesses numerários, entre eles a “glória” e a “concórdia”, ressaltavam as habilidades de Graciano como militar e líder dos romanos e, assim, propagavam a opinião de que esse imperador era necessário à sua sociedade.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT At a time of confrontation between the Roman armies under Emperor Gratian's leadership against the Alamanians, Goths, Alans, and Sarmatians, this august emperor ordered the minting of coins to validate his power in the Empire and gain support from his subjects. In this article, I analyze the speeches promoted in three of these coins, which belong to the collection of the National History Museum of Rio de Janeiro (MHN-RJ), identified as 163968, 163979 and 163987. To analyze such documents, I photographed them and created informative tables for each one of them. Finally, from examinations of numismatics, from my readings in specialized literature and other ancient documents, I proceeded with documentary interpretation. I have observed that the values emphasized in these coins, among them “glory” and “concord”, emphasized the abilities of Gratian as a military man and leader of the Romans, thus propagating the opinion that this emperor was necessary to his society.

Resumo em Português:

Resumo Neste artigo abordamos as relações dos feminismos no Brasil com as forças e discursos políticos de esquerda e de direita que emergiram, de maneira massiva, a partir do início do milênio, e que têm sido identificadas como populismos. No contexto da chamada “maré rosa”, o Brasil viveu, de 2004 a 2016, quatro governos eleitos a partir de um grande apelo ao popular e às políticas sociais de inclusão das camadas menos favorecidas da sociedade. A partir do Golpe parlamentar e midiático de 2016, revestido por um processo de impeachment da Presidenta Dilma Roussef, outras forças políticas emergiram no cenário, com um cunho conservador de direita. Feminismos também emergiram nesse contexto com muita visibilidade, especialmente a partir de 2011, em manifestações e organizações bastante diversificadas como as Marchas das Vadias, as Marchas das Margaridas (camponesas), ocupações em escolas e universidades, a Marcha das Mulheres Negras, a Primavera Feminista, a greve de mulheres 8M, entre outras. Nosso objetivo é refletir sobre os desafios dos feminismos nos embates com essas forças políticas de esquerda ou direita, e seu papel político no Brasil contemporâneo a partir de um olhar da história do tempo presente.

Resumo em Inglês:

Abstract This article addresses the relations of Brazilian feminisms with leftist and rightist political forces and discourses that massively emerged at the beginning of the millennium and that have been identified as populisms. During the so-called “pink wave” in Brazil from 2004 to 2016, four governments were elected due to the strong demand of inclusive social policies for the least favored layers of society. Other political right-wing and conservative forces emerged after the parliamentary and media coup of 2016, which was disguised as the impeachment of President Dilma Rousseff. That situation also allowed feminisms to emerge, having great visibility, especially since 2011, in demonstrations and organizations that are quite diversified, such as the “Sluts March”, the “March of the Daisies” (peasant women), occupations of schools and universities, the “March of Black Women”, the “Feminist Spring”, “women’s 8M strike”, among others. Our objective is to debate the challenges presented by feminisms in the encounters with leftist or rightist political forces, and what is their political role in contemporary Brazil, analyzing the history of the present.

Resumo em Português:

RESUMO O texto apresenta a trajetória da construção visual de Júlio de Castilhos (Presidente da Província do Rio Grande do Sul, década de 1890) por parte do poder público e imprensa. Visa-se discutir a construção da imagem visual do líder republicano como um projeto político que perpassa os acervos dos arquivos e museus públicos e o emprego dessas imagens na imprensa partidária e comercial das cidades de Porto Alegre e Pelotas, os dois principais centros republicanos do estado.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The text presents the trajectory of the visual construction of Julio de Castilhos (President of the Province of Rio Grande do Sul in the 1890s) by the public authority and the press. We intend to discuss the construction of the public image of the republican leader as a political project that permeates the collections of public archives and museums and the use of these images in the commercial and political party press of the cities of Porto Alegre and Pelotas, the two main republican centers of the state.

Resumo em Português:

Resumo: No início do século XX, em uma cidade do interior do Rio Grande do Sul, um homem foi acusado de ferir com um tiro seu futuro genro. O processo criminal envolvendo esses dois indivíduos, revelou mais do que a tentativa de um assassinato. A partir da alegação do subdelegado de que o réu vivia de “maneira imprópria” com o ofendido e da ação da defesa em livrar o acusado tanto de uma sentença de prisão, quanto para restaurar sua reputação, pode-se averiguar a preeminência de atividades e valores como honra, trabalho e paternidade. A análise desses elementos permitiu compreender a existência de uma normatização da masculinidade como projeto social.

Resumo em Inglês:

Abstract: In the beginning of the 20th century, in a city in the state of Rio Grande do Sul, in the south of Brazil, a man was accused of shooting his future son-in-law with a gunshot. The criminal process involving these two individuals revealed more than an attempted murder. Based on the allegation of the subchief of police that the defendant lived in an “improper manner” with the offended and on the actions of the defense trying to avoid a prison sentence to the offender and to restore his reputation, one can ascertain the preeminence of activities and values such as honor, work and fatherhood. The analysis of these elements allowed us to understand the existence of a standardization of masculinity as a social project.

Resumo em Português:

Resumo O projeto do Atlas Histórico do Brasil foi proposto pelo Ministério das Relações Exteriores em 1938, às vésperas da comemoração do cinquentenário da República, e passou por variadas transformações refletindo as incertezas e disputas em torno do seu conteúdo e formato até que terminou impresso como o Atlas Histórico Escolar. Este foi composto enquanto um aparelho didático e mnemônico da formação histórica nacional e da projeção pacífica, humanística e planetária do Brasil, instruindo acerca da importância dos diplomatas nesse trajeto. O exame desse processo nos permite observar o sentido da reelaboração da história brasileira no século XX e reconhecer a recuperação de conteúdos muito antigos que remontam ao início da produção dos atlas históricos na Europa durante o século XVII. Deste modo, nosso objeto nos permite aclarar a produção dos atlas históricos como um todo e contribui para repensar o papel da história da cartografia em relação à sua teoria, sugerindo a possibilidade de uma análise não-regular e não-linear dos atlas.

Resumo em Inglês:

Abstract The project Atlas Histórico do Brasil was proposed by the Ministry of Foreign Affairs in 1938, on the eve of the celebration of the 50th anniversary of the Republic, and it underwent several transformations reflecting the uncertainties and disputes around its content and format until it was eventually printed as the Atlas Histórico Escolar. It was developed as a didactical and mnemonic device for the development of national history and of the peaceful, humanistic, and planetary projection of Brazil, teaching how important diplomats were in that journey. The examination of this process allows us to observe the meaning of the re-elaboration of Brazilian history in the 20th century and recognize the recovery of very old content, dating back to the beginning of the production of historical atlases in Europe, during the 17th century. Therefore, this paper approaches the production of historical atlases in general and helps rethinking the role of the history of cartography regarding its theory, and suggesting the possibility of a non-regular and non-linear analysis of atlases.

Resumo em Português:

Resumo: Este artigo reconstitui os primeiros anos da história da FEDEFAM (Federação Latino-americana de Associações de Familiares de Detidos e Desaparecidos). Avalia as contribuições e procedimentos adotados pela Federação quanto a denunciar o crime de desaparecimento forçado de pessoas no contexto de vigência das ditaduras civil-militares da região. Emprega dois marcos conceituais de análise: 1) a relação entre redes e movimentos sociais para compreender as estratégias que mobilizaram o trabalho da FEDEFAM em caráter local e transnacional; 2) a noção de “violência extrema” apropriada da leitura de Éttienne Balibar, que o texto procura destacar como o crime de desaparecimento forçado representa o ponto de superação da violência normalizada. Em paralelo a esse processo de reflexão, o artigo propõe, em termos conclusivos, pensar a atualidade e permanência dos crimes de desaparecimento forçado nos quadros sociais da violência cotidiana.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article traces the early years in the history of FEDEFAM (Latin American Federation of the Associations of the Relatives of Detained-Disappeared People). It examines the contributions and procedures adopted by the Federation to denounce the crime of enforced disappearance of people during civic-military dictatorships in the continent. It employs two conceptual pillars of analysis: 1) the relation among networks and social movements to understand the strategies that drove FEDEFAM’s work in local and transnational environments; 2) the notion of “extreme violence” according to Étienne Balibar, who highlights how the crime of enforced disappearance represents the threshold to normalized violence. Besides this process of reflection, this article proposes, in conclusive terms, to ponder upon the current state and permanence of enforced disappearance crimes in social frameworks of everyday violence.

Resumo em Português:

RESUMO Apresentamos um Nietzsche pouco conhecido e com marcas profundas de uma cultura oriental que ocupou seu espírito e seus escritos. A Índia, o pensamento nela inserido e o que chegou à Alemanha até a época do filósofo, não foi ou se tornou uma simples aventura ou curiosidade em Nietzsche, senão um choque proveitoso de cultura, misturado com um encanto de pensamento sistemático, novos olhares e ousadias. Novos olhares: fora das fronteiras europeias, fora da moral e erudição (otimismo da razão moderna). Nietzsche deleita-se, aconchega-se, encontra-se e anseia, como ele mesmo expressa, mais e mais. A Índia lhe faz bem, muito bem, bem além do bem e do mal. Uma Índia que, além de ser ponto de referência para suas comparações frente ao cristianismo, servia-lhe de ponte ou de inspiração para além-do-homem. E, aqui, mostramos esse encontro de ideias e damos dois exemplos de como o filósofo se apoderou delas, especialmente em torno do Manu-saṁhitā e do budismo, sobre os quais ele debruça-se com “uma espécie de sede crescente”, utilizando-os em comparações.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT We present here a mostly unknown Nietzsche with deep marks of an Eastern culture that occupied his spirit and his writings. India, its thinking and what was taken of it to Germany until Nietzcshe’s time were not a simple adventure or curiosity in Nietzsche, neither became one, but it was rather a fruitful cultural shock, mixed with a charm of systematic thinking, new perspectives, and boldness. New perspectives here mean to say: outside European borders, outside morals and erudition (optimism of modern reasoning). Nietzsche delights in it, feels comfortable, finds himself and yearns for it -as he himself expresses- more and more often. India suits him well, very well, way beyond good and evil. A singular India that, in addition to being a point of reference for his comparisons with Christianity, served as a bridge or an inspiration to go “beyond man”. Here we show this gathering of ideas, and we present two examples of how the philosopher seized them, especially in relation to Manu-saṁhitā and Buddhism, which he approaches with “a kind of growing thirst”, using them in comparisons.

Resumo em Português:

Resumo Neste artigo se discute o corpus italiano relativo ao aparecimento do Monstro de Ravenna. De saída, apresenta-se uma metodologia para o exame de materiais teratológicos de uma primeira época moderna, enfocando os dispositivos de autorização e os critérios datados de sua legibilidade. A seguir, são examinados os diários de Sebastiano di Branca Tedallini, Luca Landucci e Marin Sanudo com o objetivo de apontar, primeiro, os pressupostos informacionais de sua atividade diarista e, segundo, os mecanismos de produção e consumo dos discursos teratológicos neles inscritos. Na terceira seção, propõe-se que o Monstro de Ravenna se singulariza dos demais monstros “aristotélicos” relatados nos diários quando sua morfologia é assimilada na exegese político-teológico-moral, explorada com o apoio de textos de outros letrados. Conclui-se que, nesse movimento, ele assume o caráter de “singularidade compósita”.

Resumo em Inglês:

Abstract This article discusses the Italian corpus related to the appearance of the Monster of Ravenna. Firstly, a methodology is presented for the examination of Early Modern teratological materials, focusing on authorization devices and criteria that governed their readability. Secondly, the diaries of Sebastiano di Branca Tedallini, Luca Landucci and Marin Sanudo are examined in order to point out the diary-writing informational devices, as well as the mechanisms of production and reception of the teratological discourses inscribed in them. In the final section, it is proposed that the Monster of Ravenna should be distinguished from the other “Aristotelian” monsters described in the diaries as its morphology becomes assimilated in the political-theological and moral exegesis of other men of letters. It is concluded that, in this movement, the Monster turns into a “composite singularity”.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo analisa a narrativa do Hino Homérico IV: a Hermes, composto durante o período arcaico (séculos VIII-VI a.C.) sob a luz da Antropologia de Victor Turner, ou seja, como drama social. Destarte, procuramos demonstrar como o hino - um documento religioso - pode ser útil ao estudo do desenvolvimento do pensamento político e jurídico heleno, uma vez que serve de metáfora aos conflitos sociais que ocorriam no arcaísmo, oferecendo uma possibilidade de resolução pacífica dos mesmos através da arbitragem e negociação no espaço público.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyses the narrative Homeric Hymn IV: to Hermes, composed during the Archaic period (8th-6th centuries BC), according to Victor Turner's Anthropology -in other words, as a social drama. In doing so, it portraits how the hymn -a religious document- can be useful to study the development of Hellenic juridical and political thought since it serves as a metaphor to social conflicts that occurred in Archaic Greece and offers them a possibility of pacific resolution by means of arbitration and negotiation in a public setting.

Resumo em Espanhol:

Resumen El presente artículo analiza las participa- ciones de los miembros no permanentes en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas a lo largo de sus casi 75 años de historia. A partir de los registros oficiales, se realiza un repaso de los principales con- dicionantes sistémicos y procedimentales que explican el acceso a este Órgano de la ONU, y que, como consecuencia, deri- van en las diferencias en comparecencias existentes entre Estados. En este ejercicio, se consideran especialmente factores cu- antificables, como los derivados de la elección de los miembros mediante votación en la Asamblea General, los años de demora que han tenido que esperar los Estados que pudieron llegar a ingresar al Consejo y, so- bre todo, la cantidad de veces que estos lo han intentado.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes the participation of non- permanent members in the United Nations Security Council throughout its almost 75- year history. A review, based on official records, is made in order to contextualize the main systemic and procedural conditions that explain the access to this UN Body and, consequently, lead to differences in the number of appearances between States. For this exercise, quantifiable factors are considered, such as those derived from the election of members voted in the General Assembly, the years States that were able to join the Council had to wait for that opportunity and, above all, the number of times they have applied for a seat.

Resumo em Português:

RESUMO: Este artigo busca compreender a presença de miniaturas na pintura sacra setecentista no Império Português por meio da análise de duas pinturas produzidas em dois espaços diferentes: “A virgem e São José dão um colar a Santa Teresa”, de autoria da pintora portuguesa Josefa de Óbidos para a igreja da Ordem das Carmelitas Calçadas de Cascais, Portugal, e “Jesus consola Santa Teresa lembrando os trabalhos dos fundadores”, do pintor pernambucano João de Deus e Sepúlveda, cuja obra ainda se encontra na Igreja da Ordem Terceira do Carmo, em Recife, Brasil. Utilizando-se de paradigmas teóricos como a concepção de arte persuasiva, engenho, decoro e maravilha, pretende-se analisar as miniaturas desses painéis dentro do contexto de produção de imagens sacras pela Igreja Tridentina, usando como base os tratados de pintura elaborados por Alberti, Paleotti e Borromeu.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT: This article aims to understand the existence of miniatures in the 18th century sacred painting in the Portuguese Empire through the analyses of two paintings produced in two different spaces: “The virgin and Saint Joseph give to Saint Teresa a necklace” by the Portuguese painter Josefa de Óbidos for the Church of the Order of Discalced Carmelites in Cascais, Portugal, and “Jesus consoles Saint Teresa remembering the founders” by the Brazilian painter João de Deus e Sepúlveda whose work is still located at the Church of the Third Order of Mount Carmel in Recife, Brasil. Using theoreticals’ paradigms as the conception of persuasive art, ingenuity, decor and wonder, this article intends to analyze the miniatures of those panels in the context of production of sacred images by the tridentin’s church based on the painting treaties written by Alberti, Paleotti and Borromeu.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo analisa a política da Argentina quanto a Segunda Guerra Mundial e sua repercussão na geopolítica argentina em relação ao Rio da Prata. O argumento central do artigo é o de que a neutralidade argentina nesse conflito significava a recusa de Buenos Aires em aceitar a iniciativa do Presidente Roosevelt de um panamericanismo voltado para a defesa do hemisfério americano, de contenção do nazifascismo, sob liderança dos Estados Unidos. À política hemisférica de Roosevelt, a Argentina contrapôs o projeto de uma integração econômica do Rio da Prata, bloco do qual também participariam o Brasil e o Chile. Esse bloco seria instrumento de contenção dos Estados Unidos na América do Sul e, ainda, constituiria mercado consumidor para produtos argentinos.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article analyses Argentina’s foreign policy regarding World War II and its repercussion on the country’s geopolitics in relation to Rio da Prata. The central argument of the article is that the Argentine neutrality in the conflict meant the refusal by Buenos Aires in accepting Presidents’s Roosevelt initiative of a pan-Americanism towards the American Hemisphere of containing the nazifascism under the leadership of the United States. In opposition to the hemispheric policy of Roosevelt, Argentina countered the economic integration project of Rio da Prata, in which Brazil and Chile were supposed to take part. This group of countries would work as an instrument for containing the United States presence in South America, besides serving as a market for Argentine products.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo analisa a implementação e o desenvolvimento do Programa de Erradicação de Aedes aegypti dos Estados Unidos a partir de meados dos anos 1950, evento que marcou a adesão do país à Campanha Continental para a Erradicação do Aedes aegypti, lançada pela Organização Pan-Americana da Saúde (Opas) em 1947. Este artigo considera que a história da Campanha Continental é um momento privilegiado para o entendimento da política externa norte-americana para a América Latina no contexto da Guerra Fria.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes the implementation and development of the United States Aedes aegypti Eradication Program from the mid-1950s, an event that marked the country's adhesion to the Continental Campaign for the Eradication of Aedes aegypti, launched by the Pan American Health Organization (PAHO) in 1947. This paper considers that the history of the Continental Campaign is a privileged moment for the understanding of U.S. foreign policy towards Latin America in the context of the Cold War.

Resumo em Espanhol:

Resumen A lo largo del último cuarto del siglo XVI, en especial tras la agregación de la Corona portuguesa a la Monarquía Hispánica, se gesta la consolidación del mundo atlántico a partir de complejas redes socioeconómicas transoceánicas. En este escenario, las islas Canarias se convirtieron en lugares atractivos para emprender nuevas actividades profesionales y mercantiles. La comunidad portuguesa que se estableció durante este periodo en las islas favoreció la internacionalización de estos territorios al incluirlos en sus redes atlánticas. Sin embargo, aún se desconoce la agencia de las mujeres portuguesas que emigraron al Archipiélago. El objetivo de esta investigación, a partir del análisis de fuentes documentales primarias, es identificar a las mujeres portuguesas que se establecieron en las Islas, conocer las relaciones locales y transnacionales en las que se insertan y, en definitiva, caracterizar la identidad de estos sujetos a partir del género y de la movilidad transfronteriza.

Resumo em Inglês:

Abstract The consolidation of the Atlantic world is gestated from complex transoceanic socioeconomic networks throughout the last quarter of the 16th century, especially after the addition of the Portuguese Crown to the Hispanic Monarchy. In this context, the Canary Islands became attractive places to undertake new professional and commercial activities. The Portuguese community that settled on the islands during this period favoured the internationalization of these territories by including them in their Atlantic networks. However, the agency of the Portuguese women who migrated to the Archipelago is still unknown. From the analysis of primary documentary sources, the objective of this investigation is to identify the Portuguese women who settled in the Islands, to know the local and transnational relationships in which they are inserted and, ultimately, to characterize the identity of these subjects based on gender and cross-border mobility.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo analisa, a partir da história das religiões, as ideias e posturas de religiosos da Convenção Batista Brasileira entre a Revolução de 30 e o proscênio do Estado Novo. Propõe-se a compreender oscilações do pensamento liberal sustentado pela denominação batista no período entre 1930 e 1937. Aborda posturas de inflexão em face dos inimigos ideológicos dos batistas, sobretudo do comunismo e do integralismo. Apresenta narrativas de anticatolicismo, da defesa da laicidade durante a promulgação da Constituição de 1934 e o clima preparatório de apoio ao golpe do Estado Novo em 1937. No centro do corpus documental deste artigo está O Jornal Batista como órgão oficial da Convenção Batista Brasileira.

Resumo em Inglês:

Abstract The presente article analyzes, from the history of religions, the ideas and attitudes of religious of the Brazilian Baptist Convention between the Revolution of 30 and the proscenium of the Estado Novo The purposen is to understand oscillations between the liberal thought supported by the Baptist denomination in the period between 1930 and 1937. It addresses inflectional stances in the light of the ideological enemies of the Baptists, especially of communism and integralism. It presents narratives of anti-Catholicism, the defense of secularism during the promulgation of the 1934 Constitution, and the preparatory climate of support for the coup of the Estado Novo in 1937. At the center of the documentary corpus of this article is O Jornal Batista as the official body of the Brazilian Baptist Convention.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo focaliza a representação das viagens fluviais no Monumento às Monções e nas versões do brasão de Porto Feliz, concebidos nas décadas iniciais do século XX. O artigo analisa os elementos constitutivos de tais suportes como dimensões visuais e materiais do projeto de construção do mito bandeirante, utilizado como instrumento de legitimação da hegemonia paulista no cenário nacional naquele contexto, e desenvolvido no Museu Paulista, por meio do projeto decorativo e das exposições encetados por Afonso d’Escragnolle Taunay, diretor da instituição de 1917 a 1945.

Resumo em Inglês:

Abstract The present article focuses on the representation of river trips in the Monumento às Monções (Monsoons Monument) and in the versions of the coat of arms of Porto Feliz, conceived in the early decades of the 20th century. The article analyzes the elements of such supports as visual and material dimensions of the construction project of the bandeirante myth, used as an instrument to legitimize the hegemony of São Paulo on Brazilian scene in that context, and developed at the Museu Paulista, through the decorative project and exhibitions initiated by Afonso d'Escragnolle Taunay, director of the institution from 1917 to 1945.

Resumo em Português:

Resumo: Habitualmente trata-se da obra do médico e antropólogo Raimundo Nina Rodrigues como uma espécie de arquétipo do racismo científico, corrente que predominou nos círculos intelectuais brasileiros na virada do século XIX para o XX. As implicações dessa leitura seguem até hoje informando sobre as ideias vitais de um “homem de sciencias”, intérprete do Brasil, figura indispensável na tradição autoritária do Pensamento Social Brasileiro. Tendo como partida a multiplicidade de abordagens desse domínio específico das Ciências Humanas e Sociais - mas privilegiando o fazer historiográfico que o mesmo acolhe -, temos por objetivo aclarar os estratagemas teórico-metodológicos mobilizados em prol de uma releitura da obra rodrigueana. A ideia é deslocar o foco de um discurso único e exclusivamente fatalista e fixista - predominante até os dias atuais - para outro mais complexo, que foge ao determinismo racial e se apropria de outros conteúdos paradigmáticos da época - em especial o evolucionismo-social e a sociologia tardiana. A presente proposta tem por objetivo uma nova interpretação dos escritos rodrigueanos, autor que acomodou ideias, autores e conceitos que divergiam dos cânones raciais-darwinistas (excessivamente atrelados ao mesmo), mas não menos discriminatórios.

Resumo em Inglês:

Abstract: Usually, the work of the doctor and anthropologist Raimundo Nina Rodrigues is treated as a kind of archetype of scientific racism, a trend that prevailed in Brazilian intellectual circles at the turn of the 19th to the 20th century. The implications of this reading continue to this day informing about the vital ideas of a “man of sciences”, interpreter of Brazil, an indispensable figure in the authoritarian tradition of Brazilian Social Thought. Starting from the multiplicity of approaches of this specific domain of the Human and Social Sciences - but privileging the historiographic work that it welcomes - we aim to clarify the theoretical and methodological stratagems mobilized in favour of a reinterpretation of Rodrigues’ work. The idea is to shift the focus from a single and exclusively fatalistic and fixist discourse - prevalent until to this day - to a more complex one, which escapes racial determinism and appropriates other paradigmatic contents of the time - especially social-evolutionism and Tardian sociology. The present proposal aspires a new interpretation of the Rodrigues’ writings, an author that accommodated ideas, authors and concepts that diverged from the racial-Darwinist canons (excessively linked to it), but no less discriminatory.

Resumo em Português:

Resumo: A questão do patrimônio nacional foi um tema característico dos anos de 1930 no Brasil e apareceu institucionalizada em dois órgãos: o Conselho de Fiscalização das Expedições Artísticas e Científicas do Brasil (CFEACB) e o Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN). O objetivo deste artigo é analisar em ambos a referida questão, buscando, em especial, compreender a definição de patrimônio natural e o que envolvia a sua proteção. Os poucos trabalhos destinados a pensar a constituição do patrimônio natural brasileiro costumam apontar os anos de 1970 e 1980 como o período no qual foram lançadas políticas públicas voltadas para a proteção deste tipo de patrimônio. Isso seria resultante tanto da ampliação do conceito de patrimônio quanto do surgimento de movimentos ambientalistas em escala global e do aumento das pressões no que se refere à busca de medidas para conter a degradação ambiental. O artigo apresenta uma perspectiva analítica que desvincula a formulação deste tipo de política de uma concepção única de patrimônio e do exclusivismo do SPHAN em sua elaboração e implantação, buscando mostrar que existiram políticas públicas voltadas ao patrimônio natural desde a década de 1930, momento unanimemente apontado pela historiografia como inaugurador desta concepção de patrimônio.

Resumo em Inglês:

Abstract: The national heritage issue was a characteristic theme of the 1930s in Brazil and it came out in two public institutions: Inspection Board of Brazil’s Artistic and Scientific Expeditions and National Artistic and Historical Heritage Service. The purpose of this article is to analyze this issue through both institutions, trying, particularly, to understand the definition of natural heritage and what involved its protection. The few works aimed to think about the Brazilian natural heritage constitution usually point to the 1970s and 1980s as the period in which public policies intended to protect this type of heritage were launched. That would be the result of the broadening of the concept of heritage as well as the emergence of environmental movements on a global scale and increased pressure to seek measures to contain environmental degradation. The article proposes an analytical perspective that detaches the formulation of this type of policy from a unique conception of heritage and the exclusivity of SPHAN in its elaboration and implementation seeking to show that there have been public policies focused on natural heritage since the 1930s, a moment unanimously pointed by historiography as inaugural to this conception of heritage.

Resumo em Português:

Resumo Entre 1826 e 1863, três homens de uma mesma família, os Moreira, foram cônsules de Portugal no Recife e no Rio de Janeiro, articulando negócios pelo Atlântico e prestando serviços de natureza variada. Neste trabalho, estudo as disputas nas quais se envolveram e os diferentes papéis que assumiram. Fica claro como cuidavam dos relacionamentos políticos; no Brasil, tiveram acesso direto ao regente e a ministros, além da família real. Ao mesmo tempo em que eram traficantes e azeitaram as engrenagens do tráfico ilegal, negociaram taxas com o governo brasileiro, buscando vantagens para os negociantes da praça do Porto e de Lisboa. À pedido do governo português, intermediaram, do Brasil, o fluxo de trabalhadores pobres entre a Ilha da Madeira, os Açores e os campos de frentes de expansão agrícola em Angola. Tiveram papel decisivo na promoção da imigração em massa para o Brasil de portugueses pobres; agenciaram variadas formas de exploração do trabalho nas novas/velhas rotas do Atlântico. As ações dos cônsules Moreira estiveram permeadas por conflitos; essas disputas envolveram a edição de folhetos, a organização de subscrições; até uma biografia foi editada para defender o nome de João Moreira. Sendo assim, para além da correspondência oficial, são variadas as fontes disponíveis para a análise do papel dos cônsules na articulação de negócios entre o Brasil, Portugal e Angola.

Resumo em Inglês:

Abstract Between 1826 and 1862, three men from the same family, the Moreira, were consuls of Portugal in Recife and Rio de Janeiro, articulating diverse businesses across the Atlantic and providing services of a varied nature. In this work, I study the disputes in which they were involved and the different roles they assumed. It is clear how they took care of political relationships; in Brazil, they had direct access to the regent and ministers, in addition to the royal family. While traffickers who lined up the gears of illegal trade, they negotiated fees with the Brazilian government, seeking advantages for the dealers in Porto and Lisbon. At the request of the Portuguese government, they intermediated from Brazil, the flow of poor workers between Madeira Island, the Azores and the fields of agricultural expansion fronts in Angola. They acted in promoting mass immigration of poor portugueses to Brazil. They had an influence in Angola. Consuls Moreira's actions were permeated by conflicts; this dispute involved the editing of leaflets, the organization of subscriptions; even a biography was edited to defend the name of João Moreira. Thus, in addition to the official correspondence, there are several sources available for analyzing the role of consuls in the articulation of business between Brazil, Portugal and Angola. Even though there were many accusations of the Moreira's illegal actions, they were kept in the Portuguese diplomatic representation for decades.

Resumo em Português:

Resumo Em 1770, o governador do Piauí uniu a capital a todas as vilas da capitania por meio de um serviço de correios. O caso é peculiar, entre outros motivos, por causa do ensaio de uma teoria da comunicação política nos documentos então emitidos e pela minúcia com que todos os elementos do fluxo de comunicação foram normatizados. Com base em documentos do Arquivo Histórico Ultramarino, o presente artigo procura mapear o episódio à luz do processo de povoamento da capitania e da história do desenvolvimento dos sistemas de comunicação escrita na América portuguesa.

Resumo em Inglês:

Abstract In 1770, the governor of Piauí connected the capital to all the captaincy's villages through a postal service. The case is peculiar, among other reasons, because of the essay of a political communication theory in the documents issued and the thoroughness with which all elements of the communication flow were standardized. Based on documents from the Overseas Historical Archive, this article seeks to map the episode considering the populating process of the captaincy and the history of the development of written communication systems in Portuguese America.

Resumo em Português:

RESUMO No presente artigo são feitas reflexões sobre a resistência alemã contra o nacional-socialismo, suas possibilidades e ações. A base historiográfica e o debate conceitual estão centrados particularmente na historiografia alemã (em especial da Alemanha Ocidental e reunificada) sobre os processos e sobre as formas de resistência contra o regime hitlerista que podem ser observadas naquele período. Para além do caráter histórico das resistências, apresenta-se algumas das principais controvérsias e problemáticas específicas do tema que estão também, inerentemente, ligadas a uma certa memória do período que se constrói, particularmente, a partir de 1967.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT In this paper, reflections are made about the German resistance against national-socialism, its possibilities and acts. The historiographical basis and the conceptual debate are particularly focused on German historiography (especially on the West and reunified German) on the processes and on the forms of resistance against Hitler’s regime that can be observed in that period. In addition to the historical character of the resistances, some of the main controversies and specific issues of the theme are presented, which are also inherently linked with a certain memory of the period that has been under construction, particularly since 1967.

Resumo em Português:

Resumo: O presente artigo analisa a recepção do Laboratório da Fundação Rockefeller na Bahia, entre 1928 e 1930, como propulsor de interações entre agentes de saúde e agentes de construção de conhecimento científico. São utilizados como fontes relatórios, textos diversos, diários e correspondências de profissionais que atuaram na pesquisa e no controle da febre amarela, além do periódico soteropolitano A Tarde. Conclui-se que a presença do laboratório foi de fundamental importância para a produção e interpretação de dados sobre mosquitos, amarílica e malária em Salvador e em cidades do interior da Bahia. As pesquisas desenvolvidas naquele espaço foram publicadas como contribuição valiosa para a compreensão de aspectos da febre amarela e, eventualmente, apresentadas em eventos nacionais, a exemplo do V Congresso Brasileiro de Higiene. Além disso, foi possível observar desconfianças e conflitos de interesses entre brasileiros e norte-americanos ao longo da atuação da agência internacional no Estado da Bahia.

Resumo em Inglês:

Abstract: The present article analyzes the reception of the Rockefeller Foundation Laboratory in Bahia, between 1928 and 1930, as a driver of interactions between health agents and agents of scientific knowledge construction. Reports, several texts, diaries and correspondence from professionals who worked in the research and control of yellow fever are used as sources, in addition to the journal A Tarde. It is concluded that the presence of the laboratory was of fundamental importance for the production and interpretation of data on mosquitoes, yellow fever and malaria in Salvador and in cities in the countryside of Bahia. The research developed in that space was published as a valuable contribution to the understanding of aspects of yellow fever and, eventually, presented at national events, such as the V Brazilian Congress of Hygiene. In addition, it was possible to observe mistrust and conflicts of interest between Brazilians and North Americans throughout the performance of the international agency in Bahia State.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo analisa o conceito de nobreza na cultura luso-brasileira desde o século XVII até o XIX. A abordagem prioriza a continuidade em detrimento da ideia moderna de transição. A opção por um amplo recorte temporal visa explorar contextos históricos em que distintas linguagens políticas sobre a “nobreza” foram pertinentes. A tese central é que, apesar das semânticas liberal e democráticas disponíveis no Brasil oitocentista, o conceito de nobreza típico do corporativismo ibérico continua a disputar o contexto linguístico da época. Essa investigação se baseia na história do discurso político e usa como fontes jornais, correspondências e obras historiográficas. Particular atenção é aqui concedida ao pensamento do historiador Francisco Adolfo de Varnhagen, principal defensor da Alta Nobreza hereditária.

Resumo em Inglês:

Abstract The paper analyses the concept of aristocracy in Portuguese-Brazilian culture between the 17th and 19th centuries. The approach highlights the persistence of mediaeval semantics in Brazilian discourses and challenges the idea of a “modern transition”. The study focuses on a broad time frame to examine historical contexts in which different political languages about “nobility” were relevant. The central thesis is that despite the liberal and democratic semantics available in the 19th century, the typical concept of aristocracy from Portuguese mediaeval corporatism remained present in Brazilian language use. To show this, the study analyses a wide range of records such as newspapers, letters and historiographical books. Special attention is paid to the historian Francisco Adolfo de Varnhagen, the main advocate of the “hereditary aristocracy” in Brazil.

Resumo em Português:

Resumo Madame Durocher, uma famosa parteira que viveu na cidade do Rio de Janeiro, escreveu e publicou, na década de 1870, um opúsculo em que abordava a problemática da emancipação dos escravos. Neste texto, resultado de uma pesquisa mais substancial, procurei analisar esse documento, tentando colocá-lo em uma perspectiva mais ampla que envolvesse o debate político que desde meados da década de 1860 se dedicou a construir soluções que visassem a extinção da escravidão. Procurei assinalar, também, as peculiaridades profissionais e políticas de Madame Durocher, mostrando suas posições políticas conservadoras e sua movimentação pela Corte Imperial contrariando o ordenamento social prescrito. Por fim, tentei destacar o enraizamento das posições conservadoras quanto à abolição da escravidão e à emergência de uma “política racial” representadas no seu escrito.

Resumo em Inglês:

Abstract Madam Durocher, a famous midwife who lived in Rio de Janeiro, Brazil, wrote and published, in the 1870s, a booklet in which she approached the problem of the slave’s emancipation. In this text, result of broader research, I’ve tried to analyze this document and to get into a wider perspective involving the politic debate that since mid-1860s dedicated the building solutions aiming at the extinctions of slavery. I also researched Madam Durocher’s professional and politics peculiarities showing her political conservative positions and movements by the imperial court contrary to the prescribed social order. Lastly, I tried to emphasize the rooting of conservative positions regarding the abolition slavery and the emergence of a racial policy represented in his text.

Resumo em Português:

RESUMO Consideravelmente exíguos na vasta fortuna crítica dedicada aos autores, este trabalho se concentra na interlocução cerrada e exaustiva entre Sérgio Buarque de Holanda e Alceu Amoroso Lima. Ao propormos uma leitura contrastiva de escritos dos dois intelectuais entre as décadas de 1920 e 1940, como cartas, artigos de jornal e as suas publicações em livros, apresentaremos a recorrência da crítica - ora cifrada, ora explícita - de Buarque de Holanda à concepção tomista de Amoroso Lima. A julgar pelas impressões do primeiro, tal concepção orienta as várias instâncias da vida do segundo, em níveis estético, epistemológico, político, econômico e social. Partindo da - e retornando, ao final, à - análise pontual de algumas modificações efetuadas por Sérgio Buarque ao longo das duas primeiras edições de Raízes do Brasil (1936-1948), reconstituiremos a historicidade das estratégias e das formas com que o pensamento do católico - de viés conservador, até então -, desde os tempos das celeumas modernistas, é inscrito no combate e condensa semanticamente um conjunto de significantes confluentes à tópica do atraso; especialmente se pensarmos que o livro de estreia do historiador, a partir da edição de 1948, acentuadamente, se insere no paradigma da formação, dotando-o substancialmente de um caráter político progressista ainda não previsto na edição de 1936.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Considerably scarce in the vast critical fortune dedicated to the authors, this work focuses on the close and exhaustive dialogue between Sérgio Buarque de Holanda and Alceu Amoroso Lima. By proposing a contrasting reading of the writings of the two intellectuals between the 1920s and 1940s, such as letters, newspaper articles and their publications in books, we will present the recurrence of a criticism - sometimes encrypted, sometimes explicit - from Buarque de Holanda to the thomist conception of Amoroso Lima. Judging by Buarque de Holanda’s impressions, this conception guides the various instances of Amoroso Lima’s life, at an aesthetic, epistemological, political, economic, and social levels. Starting from - and eventually returning to - a punctual analysis of some modifications made by Sérgio Buarque during the first two editions of Raízes do Brasil (1936-1948), we will reconstruct the historicity of the strategies and the ways in which the thought of the catholic intellectual - by then embedded in a conservative bias - since the days of the modernist contention, it has been inscribed in the combat and semantically condenses a set of signifiers confluent with the topics of backwardness; especially if we think that the historian’s debut book, from the 1948 edition onwards, sharply falls within the formation paradigm, endowing it with a progressive political character, not yet foreseen in the 1936 edition.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo pretende apresentar meios de problematizar questões sobre a China contemporânea em sala de aula, tanto do ensino médio quanto no ensino superior de História. Para isso, utilizaremos a história em quadrinhos de Phillipe Ôtié e Li Kunwu intitulada Uma vida chinesa. Nesta história em quadrinhos são apresentados momentos importantes da vida contemporânea chinesa, de forma autobiográfica. Assim, questões relativas à Mao Zedong (Mao Tsé-Tung) e seu governo serão apresentadas de forma a problematizar temas para o ensino de história. Também serão levantadas questões sobre a Revolução Cultural Proletária, que foi muito bem explorada pelos autores da história em quadrinhos. Assim, este trabalho busca se enquadrar na Educomunicação, ao mesmo tempo em que se integra na busca historiográfica por novas e instigantes fontes para a pesquisa e para a docência. Nosso artigo será composto de uma introdução, na qual apresentamos nosso tema e escopo; seguido pelo contexto histórico, no qual discutimos pontos relevantes daquilo que encontraremos posteriormente na história em quadrinhos. Em seguida, faremos uma apresentação formal da obra e sua problematização para o uso em sala de aula, indicando possíveis caminhos e direções para professores interessados. Ao fim, apresentamos nossas conclusões.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to suggest ways in which questions about contemporary China can be problematized in the classroom, both in high school and in college history courses. To do so, we will use the comic by Phillipe Ôtié and Li Kunwu entitled A chinese life. In this comic, important moments of contemporary Chinese life are depicted in an autobiographical way. Thus, issues related to Mao Zedong (Mao Tse-Tung) and its government are presented to problematize topics for teaching history. It also raises questions about the Proletarian Cultural Revolution that have been very well explored by the comic writers. Thus, this work intends to fit into Educommunication, but at the same time into the historiographical search for new and exciting sources for research and teaching. Our paper will consist of an introduction in which we present our topic and scope; this will be followed by the historical context in which we discuss relevant points of what we will later find in the comic. Then we will make a formal presentation of the work and its problematization for use in the classroom, pointing out possible ways and directions for interested teachers. Finally, we will present our conclusions.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo tem como objetivo compreender alguns acontecimentos políticos da Primeira República pelo olhar literário de Lima Barreto. Numa relação entre alegoria e história, buscamos entender como o escritor trabalha o mundo político a partir do figurado, da sátira e de temas clássicos da literatura universal, como o banquete. A crônica mestra que será analisada é Coisas do Jambon, publicada na revista Careta, em 1921. Por meio de seus rastros alegóricos, iremos descortinar outros testemunhos e apreender os fios que costuram a particularidade da história brasileira. Dois episódios históricos se cruzam nas imagens alegorizadas tecidas pelo autor: a vinda de Alberto I, rei da Bélgica, ao Brasil, em 1920; e a disputa presidencial entre Artur Bernardes e Nilo Peçanha, em 1921.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to understand some political events of the First Republic through the literary gaze of Lima Barreto. In a relationship between allegory and history, we seek to understand how the writer works the political world from the figurative, satire and classic themes of universal literature such as the banquet. The master chronicle that will be analyzed here is Coisas do Jambon, also published in the Careta magazine in 1921. Through its allegorical traces, we will unveil other testimonies and apprehend the threads that sew the particularity of Brazilian history. Two historical episodes intersect in the allegorized images made by the author: The arrival of Albert I, king of Belgium, to Brazil, in 1920; and the presidential dispute between Artur Bernardes and Nilo Peçanha, in 1921.

Resumo em Português:

Resumo: O presente artigo reconstitui a gênese de dois dos temas mais expressivos na história dos filmes documentais brasileiros a partir dos manuscritos de Paulo Emílio para o curso Os filmes na cidade (1966): “o Ritual do Poder, autoelogio das elites, e o Berço Esplêndido, ufanismo relacionado à grandiosidade natural”. Cotejando os manuscritos às referências e ao conjunto da obra do historiador de cinema, pretendo demonstrar como a expressividade social e cultural desses temas cinematográficos é interpretada à luz das manifestações culturais sagradas e profanas no Brasil do século XIX. No artigo, será possível compreender que os rituais de poder monárquico e eclesiástico, as procissões e o culto ufanista às grandezas naturais foram levantados pelo historiador em literaturas de viagem e em narrativas memorialistas e históricas para delimitar o caráter espetacular dessas manifestações na gênese do Ritual do Poder e do Berço Esplêndido. Em linhas gerais, aproximando os manuscritos do curso ao texto A expressão social dos filmes documentais no cinema brasileiro (1974), sustento no artigo que Paulo Emílio interpreta a história dos filmes documentais na longa duração da história social e cultural do Brasil e reconhece a circularidade e persistência desses temas como elementos constitutivos da fisionomia do público brasileiro.

Resumo em Inglês:

Abstract: This article reconstructs the genesis of two of the most expressive themes in the history of Brazilian documentary films from Paulo Emilio’s manuscripts for the course The films in the city” (1966): “the Ritual of Power, self-praise of the elites, and the Splendid Cradle, ufanism related to natural greatness. By comparing the manuscripts with the references and the work of the film historian, I intend to demonstrate how the social and cultural expressiveness of these cinematographic themes is interpreted in the light of sacred and profane cultural manifestations in 19th-century Brazil. The monarchical and ecclesiastical power rituals, processions, and the boastful cult of natural greatness raised by the historian in travel literature and in memorialistic and historical narratives to delimit the spectacular character in the genesis of the Ritual of Power and the Splendid Cradle. In general terms, bringing the course manuscripts closer to the text The Social expression of documentary films in brazilian cinema (1974), I maintain in this article that Paulo Emilio interprets the history of documentary films in the long duration of Brazil's social and cultural history and recognizes the circularity and persistence of these themes as constitutive elements of the physiognomy of the Brazilian public.

Resumo em Português:

RESUMO Os objetivos deste artigo são três. Em primeiro lugar, apresentar os resultados da investigação sobre as potencialidades da fonte manuscrita intitulada Registros Paroquiais de Terras (RPT), referente à antiga paróquia da vila de São Bento de Araraquara a qual foi produzida entre os anos de 1850 e 1866. Em segundo, estabelecer comparações com outras pesquisas que usaram esse mesmo tipo de fonte na medida em que apresentam categorias analíticas semelhantes. E por último, estabelecer conclusões a respeito da ocupação territorial e da constituição da estrutura fundiária dessa região. O resultado da pesquisa mostra que quando os RPT de Araraquara, Campinas e Ubatuba foram comparados, um significativo mercado de terras esteve presente na região antes da lei de 1850. Tal mercado apresentou-se mais dinâmico do que o da região de Campinas e Ubatuba. Por fim, a região de Araraquara possuía uma maior frequência de RPT com maiores dimensões, o que a caracterizava como zona típica de fronteira. Por outro lado, as terras herdadas tiveram a área média maior do que as compradas, o que demonstra uma linha de continuidade da manutenção da hierarquia social baseada no mercado de terras de parentes.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT The aims of this article are three. First, to present results of the potentialities of the historical source called parish registers of land. This source is related to the village of Araraquara, province of São Paulo, Brazil. They were produced during the years of 1850 to 1866. Second, make comparison of the results to others researches which used the same analytical categories and source. Third, present the analytical conclusions about the territorial settlement at this specific region. This market shows more dynamic than the one of Campinas and Ubatuba, even though, the traditional historiography has pointed that it was more solid in older settlement. Also, the frequency’s transmission of the biggest land size of inherited ones was proporcionally larger than the purchased ones. So, it characterizes this zone as a frontier and as a kinship market.

Resumo em Português:

RESUMO: O artigo discute a relação entre o passado e o presente quanto às transformações culturais e políticas dos anos 1960, em especial do Maio de 1968, analisando o reaparecimento da discussão na Europa em seus 40 anos seguintes. Identifica-se que naquela comemoração de 40 anos houve a presença de um discurso de viragem em relação às comemorações passadas, identificando o afastamento e a recusa política do passado. Partindo da análise das lacunas de memória que podem ser identificadas no movimento estudantil, analisamos as relações sociais que permitiram essa demarcação temporal e sua inserção na memória do tempo presente, além de analisar alguns aspectos do esquecimento que se apresentam na origem dessa recusa. O artigo conclui por apresentar elementos sobre a consubstanciação do olhar de questionamento e desconfiança sobre 1968, o que abriu uma disputa pelo legado político e memorial daqueles movimentos, no contexto dos protestos globais do início da década de 2010.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT: This article discusses the past and present relations regarding the cultural and political transformations of memory of May 1968, signaling the reappearance of this debate in Europe during the next 40 years. We identify a discursive turning point concerning the past commemorations in that forty-year celebration, identifying the distancing and political refusal of the past. Starting from the analysis of the memory gaps of the student movement, we analyze the social relations that allowed this temporal demarcation and its insertion in the present's memory, besides analyzing that some aspects of forgetfulness are at the origin of this refusal. The article concludes by presenting substantiation elements of these issues, looking at the questioning and distrust about 1968, which opened a dispute for those movements' political and memorial legacy in the context of the global protests of the early 2010s.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo pretende compreender, em linhas gerais, os motivos que levaram o Estado de São Paulo a se tornar exceção no quadro geral do rodoviarismo brasileiro, partindo do pressuposto de que se antecipou ao país e iniciou a sua “obra rodoviária” quando dispunha de um sistema ferroviário bastante denso, consequência da expansão cafeeira que se verificava desde os anos 1870. Do pioneirismo em atividades de propagação da mentalidade rodoviarista à penetração de seus ideais na máquina pública ainda no primeiro quartel do século XX, houve uma busca contínua e até mesmo compulsiva pela expansão e modernização de seu sistema rodoviário estadual até meados dos anos 1980, resultado do entrelaçamento de uma série de variáveis políticas e econômicas que alçaram São Paulo ao posto de efeito-demonstração para todo o país.

Resumo em Inglês:

Abstract This article intends to understand, in general lines, the reasons that led the State of São Paulo to become an exception in the general framework of Brazilian rodoviarismo, based on the assumption that it anticipated the country and started its “road work” when it had a quite dense rail system, a consequence of the coffee expansion that had been occurring since the 1870s. From the pioneering activities in the propagation of the highway mentality to the penetration of its ideals into the public machinery in the first quarter of the 20th century, there was a continuous and even compulsive search for the expansion and modernization of its state road system until the mid 1980s, result as an intertwining of a series of political and economic variables that elevated São Paulo to the position of demonstration effect for the whole country.

Resumo em Português:

RESUMO O presente artigo trata do papel desempenhado por Adelmar Coimbra-Filho no desenvolvimento da ciência da primatologia e da conservação da natureza no Brasil. Com base em fontes primárias - documentos de arquivo pessoal, artigos e boletins científicos - e secundárias - bibliografia sobre primatologia e conservação da natureza, concluiu-se que esse cientista contribuiu fortemente para o conhecimento da biologia, habitat e comportamento de diversas espécies de primatas neotropicais. Ele desempenhou um papel essencial no desenvolvimento de um programa-modelo de conservação de micos-leões e de remanescentes de Mata Atlântica, que impulsionou o processo de institucionalização da primatologia no Brasil, com ênfase na interface dessa ciência com a conservação de espécies ameaçadas de extinção.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article deals with the role played by Adelmar Coimbra-Filho in the development of the science of primatology and at the nature conservation in Brazil. Based on primary sources - personal records, scientific articles, and newsletters - and secondary sources - bibliography on primatology and nature conservation, it was concluded that this scientist contributed strongly to the knowledge of the biology, habitat, and behavior of several species of Neotropical primates. He played an essential role in the development of a conservation program for lion tamarins and Atlantic Forest remnants that was a model, and which boosted the process of institutionalizing primatology in Brazil, with an emphasis on the interface of this science with the conservation of endangered species.

Resumo em Português:

Resumo O artigo apresenta um estudo sobre a organização da igreja secular ou diocesana na antiga capitania de Porto Seguro no fim do período colonial. Analisa o contexto de expansão da malha eclesiástica no século XVIII, destacando a relação desse fenômeno com a imbricação entre as políticas reformistas tridentinas presentes nas Constituições do Arcebispado da Bahia e as políticas indigenistas pombalinas. Contribui, ainda, com a identificação das freguesias, varas e capelas que fixaram a presença e dinâmica da igreja secular no território que forma o atual extremo sul da Bahia.

Resumo em Inglês:

Abstract The article presents a study on the organization of the secular church in the old captaincy of Porto Seguro at the end of the colonial period. It analyzes the context of expansion of the ecclesiastical network in the 18th century, highlighting the relationship of this phenomenon with the transfer between the reformist Tridentine policies present in the Constitutions of the Arzobispado of Bahia and the indigenous Pombaline policies. It also contributes to the identification of parishes, forces and chapels that establish the presence and dynamics of the secular church in the territory that conforms the current extreme over Bahia.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo objetiva identificar as motivações políticas regionais presentes na elaboração do ideal de brasilidade, bem como mapear as distintas formas de apropriação das concepções científicas, políticas e historiográficas em voga entre fins do século XIX e as primeiras décadas do século XX. Para isso, analisa a produção intelectual e historiográfica de Nelson Coelho de Senna (1876-1952). Muito embora hoje seja um nome praticamente desconhecido, considerado um “autor menor”, Senna realizou estudos sistemáticos sobre a miscigenação e a contribuição que negros, indígenas e europeus deram à língua, cultura e história, na esteira de autores canônicos como Silvio Romero, Capistrano de Abreu e João Ribeiro. Como diferencial, dedicou-se a tais questões com vistas a pensar a história do Brasil a partir de Minas Gerais, sua “pátria”.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper aims to identify the regional political motivations intertwined in the creation of the ideal of “Brazilianness” (brasilidade), as well as to map the varied appropriations of scientific, political, and historiographical perceptions that were in fashion by the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth. To do so, the paper analyzes the intellectual and the historiographic production of Nelson Coelho de Senna (1876-1952). Even though Senna’s name is less known nowadays, being considered as a “minor author”, he accomplished systematic studies on miscegenation and on the contribution that Afro-Brazilians, Indigenous-Brazilians, and Europeans gave to the language, culture, and Brazilian history, building on works of canonical authors as Silvio Romero, Capistrano de Abreu, and João Ribeiro. As a particular contribution to the debates, Senna studied those topics regarding Brazilian history from the perspective of the state of Minas Gerais, his “Nation”.

Resumo em Espanhol:

Resumen El artículo describe la primera revista infantil argentina “La estrella matutina” (Córdoba, Argentina, 1867-1868) y analiza algunas variables contextuales de su publicación. La hipótesis central del trabajo es que en este material se ponen en evidencia las tensiones del debate por el control de la educación nacional que llevaban adelante la iglesia católica y los intelectuales gestores del estado liberal y laico. La revista constituye, además, un documento importante para estudiar el inicio de la implantación de principios ordenadores de la conducta ciudadana, puesto que surgió durante la epidemia de cólera que asoló varias ciudades (entre ellas, Córdoba) durante esos meses.

Resumo em Inglês:

Abstract The article describes the first Argentine children's magazine “La estrella matutina” (Córdoba, Argentina, 1867-1868) and analyzes some contextual variables of its publication. Our main hypothesis argues that on this magazine are highlighted the tensions between Catholic Church and the intellectual managers of the liberal and secular state in the debate for the control and rule of national education. This magazine is also an important document to study the beginnings of the implantation of an ordering discourse of citizen behavior, since it was published during the cholera epidemic that struck several cities (including Córdoba) during those months.

Resumo em Português:

Resumo Sob a perspectiva da disciplina história das relações internacionais, o artigo discute as relações de segurança e de cooperação técnico-militar brasileiro-iraquianas, entre 1978 e 1991. Quatro estudos de caso examinam a ascensão, queda e legado de uma significativa parceria, bem como processos de tomada de decisão que resultaram em massivas transferências de material de emprego militar - inclusive de grandes sistemas de armas - de fabricação brasileira para o Iraque, transformando o país árabe num dos principais receptores de armas brasileiras no mundo. O manuscrito é resultado de pesquisa com fontes primárias consultadas no Arquivo Nacional. Conclui-se que as relações de segurança entre as partes foram alicerçadas em afinidades eletivas, convergências geopolíticas, interesses comerciais, e transcendente cooperação técnico-militar.

Resumo em Inglês:

Abstract From the International History perspective, the paper discusses Brazilian-Iraqi technical-military cooperation and security relations, between 1978 and 1991. Four case studies focus on the rise, fall and legacy of the partnership, and the decision-making process that resulted in massive transfers of material for military use - including major conventional weapons - made in Brazil to Iraq, making the Arab country one of the main recipients of Brazilian weapons in the world. The manuscript is the result of research based on primary sources consulted at the National Archives. It is concluded that the security relations between the actors were based on elective affinities, geopolitical convergences, commercial interests, and technical-military cooperation.

Resumo em Português:

Resumo Após mais de 50 anos da edição do Ato Institucional n. 5 (AI-5), ainda não se conhece bem a dimensão das pretensões de repressão às articulações no campo político, principalmente na própria base parlamentar governista. No Fundo Conselho de Segurança Nacional, atualmente sob a guarda do Arquivo Nacional, encontra-se vasta documentação sobre as cassações de mandatos eletivos e as suspensões de direitos políticos de parlamentares. Os dossiês tendo em vista as punições foram preparados a partir de material produzido por assessores parlamentares e agentes de órgãos de informação, a extensão da documentação sobre políticos profissionais mostra um empenho significativo em acompanhar suas atividades. O investimento na produção de documentação relativa aos arenistas mostra a busca pelo controle da circulação das informações na esfera pública e o reconhecimento da importância dos parlamentares, de suas manifestações na tribuna da Câmara dos Deputados e do Senado, nas votações no Congresso Nacional e na imprensa.

Resumo em Inglês:

Abstract After more than 50 years of the enactment of Institutional Act no. 5 (AI-5), there’s still little knowledge about the extent of repressive aspirations toward the politicians, even less on the government's party, the Aliança Renovadora Nacional (Arena). In the Fundo Conselho de Segurança Nacional, nowadays under the Arquivo Nacional jurisdiction, there’s vast documentation on the revocation of elective mandates and suspension of congressmen’s political rights. In terms of punishment, the dossiers were prepared from documents produced by parliamentary advisors and by information agents. The extent of this documentation on professional politicians shows a significant effort to monitor their activities. The investment in producing documentation relative to Arena’s politicians expresses a pursuit of control over the circulation of information in the public sphere and the recognition of the importance of congressmen, of their manifestations in Congress’ tribunes, in their National Congress votes and press.

Resumo em Português:

Resumo Nesse estudo analisamos os provimentos de serventia de ofícios militares realizados pelos governadores-gerais no Estado do Brasil para a capitania da Bahia. Ressaltaremos quais eram os tipos de tropas existentes na capitania da Bahia e quais eram suas funções no sistema defensivo local. Além disso, analisamos como as relações entre o governo-geral, as elites locais e os oficiais militares possibilitaram a inserção de interesses locais na governação por meio da delimitação espacial da defesa e da organização das bases para as expedições punitivas contra populações indígenas e mocambos.

Resumo em Inglês:

Abstract In this study, we analyze the appointments of vacant military officers made by governors-general of the State of Brazil for the captaincy of Bahia. We seek to highlight which types of troops existed in the captaincy of Bahia and their functions in the local defensive system. Besides that, we aim to demonstrate how the relations between the general government, the local elites, and the military officers enabled the insertion of local interests in the governance through the spatial delimitation of defense and the organization of the basis for the punitive expeditions against indigenous populations and mocambos.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo pretende discutir como o escritor queniano Ngugi Wa Thiong’o aborda a história de três de seus livros: Um grão de trigo, Descolonizar a mente e Memórias em tempos de guerra. Em um primeiro momento, elabora-se uma introdução a respeito de como o autor foi estudado no Brasil, passando a seguir para uma discussão de como ele desenvolveu sua historiografia literária em três momentos que vão da escrita em inglês, seguindo pela crítica ensaística e chegando à consolidação madura de suas abordagens. Espera-se com o artigo contribuir para os estudos em teoria da história, sobretudo com autores fora do eixo Europa-Estados Unidos.

Resumo em Inglês:

Abstract The present article aims to discuss how kenian writer Ngugi Wa Thiong’o approaches history within three of his books: A grain of wheat, Decolonizing the mind and Memories in times of war. At first, an introduction is elaborated about how the author was studied in Brazil, going on to a discussion of how he developed his literary historiography in three moments ranging from writing in English, going through essay criticism and arriving at mature consolidation of its approaches. The article is expected to contribute to studies in the theory of history, especially with authors outside the Europe-United States circuit.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo analisa a religiosidade de um marinheiro escravo seiscentista, Pedro João, preso pela inquisição portuguesa. Forçado a professar a fé dos seus senhores, Pedro João passou do catolicismo (no qual foi batizado e crismado em Olinda, sua cidade natal) para o protestantismo ao ser aprisionado em alto-mar por um corsário inglês, em 1629. Levado à Vila de Plymouth e depois à Millbrook, lá se casou com uma mulher protestante e teve um filho. Em 1637, ao aportar em Lisboa a bordo do navio em que trabalhava, Pedro João foi preso pela inquisição. Questionado pelos inquisidores em matéria de fé, Pedro João nos legou elementos para sondar o seu protestantismo, de cunho calvinista-zwingliano, embora convivesse com reminiscências católicas. Procuramos demonstrar que nosso personagem, uma figura atlântica, nasceu católico na América portuguesa e teve sua alma “pescada” no Atlântico pelo protestantismo inglês, vivenciando na pele as agruras dos conflitos religiosos que marcaram a chamada primeira modernidade europeia.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes the religiosity of a 16th century slave sailor, Pedro João, imprisoned by the Portuguese inquisition. Forced to profess the faith of his masters, Pedro João went from Catholicism (in which he was baptized and confirmed in Olinda, his hometown) to Protestantism when he was imprisoned on the high seas by an English privateer in 1629. Taken to the village of Plymouth and then to Millbrook, there he married a Protestant woman and had a son. In 1637, when he landed in Lisbon on the ship he worked on, Pedro João was arrested by the inquisition. Questioned by the inquisitors in matters of faith, Pedro João provided us with elements to probe his Puritan Protestantism, of a Calvinist-Zwinglian nature, although mixed with Catholic reminiscences. We tried to demonstrate that our agent, an Atlantic figure, was born a Catholic in Portuguese America and had his soul “caught” in the Atlantic by English Protestantism, experiencing the hardships of religious conflicts that marked the so-called first European modernity.

Resumo em Português:

RESUMO O presente artigo analisa a mudança do perfil dos frequentadores de dois dos templos maçônicos mais antigos da cidade de São Paulo, o Piratininga e o América, fundados respectivamente em 1850 e 1868. As lojas maçônicas reuniram importantes lideranças políticas e sociais da cidade, personagens como os abolicionistas Luiz Gama, Joaquim Nabuco e Antonio Bento, entre outros. Ao final do século XIX, a organização havia se transformado num dos principais espaços de sociabilidade, onde o debate político e social tornou-se frequente. A maçonaria como espaço de interlocução, tributária de prestígio e status, no início do século XIX, esteve marcadamente circunscrita a participação de grupos mais abastados da sociedade, no entanto, uma série de transformações sociais acenaria para o ingresso de grupos menos privilegiados na organização, como “homens de cor”, nascidos livres e libertos, imigrantes e trabalhadores nacionais. O ingresso de grupos menos privilegiados suscitaria conflitos, disputas e debates no interior dos templos. Aspecto que colocaria em xeque a afirmação historiográfica de que a organização maçônica compunha um grupo formado por bem-nascidos.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article analyzes the change in the Masonic profile of the visitors to two of the oldest Masonic temples in the city of São Paulo, Piratininga and América, founded respectively in 1850 and 1868. The Masonic lodges brought together important political and social leaders of the city, characters like the abolitionists Luiz Gama, Joaquim Nabuco and Antonio Bento. By the end of the 19th century, the organization had become one of the main spaces for sociability, where political and social debate became frequent. Freemasonry as a space for interlocution, a tributary of prestige and status, at the beginning of the 19th century, the participation of more affluent groups in society was markedly circumscribed, however, a series of social transformations would signal the entry of less privileged groups into the organization, such as “men of color”, born free and freed, immigrants and national workers. The entry of less privileged groups would raise conflicts, disputes and debates within the Masonic temples. Characteristics that call into question the historiographical claim that the Masonic organization comprised a homogeneous group.

Resumo em Português:

Resumo Pouco tempo depois dos cercos de 1570-1571 ao Estado da Índia, o arcebispo de Goa, Gaspar de Leão, publicava seu último tratado, o Desengano de perdidos (1573), no qual profetizava o fim do Islã e censurava as tentações da Índia. Este artigo propõe a análise da publicação do arcebispo como uma leitura atenta do contexto político e confessional do Índico, peça fundamental para a reflexão sobre seu trabalho pastoral e sobre o tipo de cristandade que tencionava construir. Primeiramente, o texto se concentrará sobre suas expectativas de uma cristandade global que assinalavam o poderio islâmico como principal empecilho à plena cristianização da Ásia. Em um segundo momento, a análise será direcionada aos vícios que, na obra, aparecem como desencadeados ou reforçados pela constituição do império português na Ásia.

Resumo em Inglês:

Abstract Shortly after the 1570-1571 sieges to the State of Índia, the archbishop of Goa, Gaspar de Leão, published his last treatise, entitled Desengano de perdidos (1573), in which he prophesied the end of Islam and censured India’s temptations. This paper proposes an analysis of the archbishop´s publication as an attentive reading of the political and confessional context of the Indian, a fundamental piece for reflection on his pastoral work and on the kind of Christianity he intended to build. First, the text will focus on his expectations of a global Christianity that highlighted islamic power as the main obstacle to the full Christianization of Asia. In a second step, the analysis will be directed to the vices that, in the publication, appear as triggered or reinforced by the constitution of the Portuguese empire in Asia.

Resumo em Português:

Resumo Nesse artigo organizamos a vinculação da arqueologia com os movimentos paralelos e interligados da emergência dos Estados nacionais e do imperialismo europeu e sul-americano nos casos alemão e brasileiro, ambos a serviço da ideia de nação e de sua missão colonizadora imperial. A arqueologia clássica e o emaranhado luso-germano-brasileiro culminaram na criação do IHGB (1838) e, posteriormente, na do Museu Nacional (1892). O Museu Paulista (1891), por sua vez, foi idealizado para ser outro museu de Estado, sob os auspícios da modernidade, promovido pela agitação da cena cultural de 1922. O acesso às escolas francesas (EFA e EFR) consolidou uma nova geração de pesquisadores de distintas tradições e epistemologias. Por sua vez, o classicismo alemão desenvolveu-se por meio do Deutsche Archäologische Institut, (DAI), em Roma, que ampliou suas fronteiras e relações com outras territorialidades. Voltada às Artes, a arqueologia clássica alemã foi desenvolvida menos essencialista. Entretanto, assim como no Brasil, as abordagens de longa duração, as relações entre institutos de pesquisa e as territorialidades marcaram sua trajetória. Portanto, compreender as trajetórias e tradições de pesquisa nos permite questionar a condição dos Estados-nação na era da informação e vislumbrar as novas abordagens e capacidades do próprio fazer arqueológico na era da informação.

Resumo em Inglês:

Abstract In this article, we organize the links between archeology and the interconnected movements of the European and South American imperialism, in the German and Brazilian national states cases, both at the service of the idea of nation and its colonizing mission. The classical archeology and the Luso-German-Brazilian entanglement culminated in the creation of the IHGB (1838), later, the National Museum (1892). The Paulista Museum (1891), by its turn, was designed to be another state museum, under the auspices of modernity, promoted by the agitation of the cultural scene in 1922. Access to the French schools (EFA and EFR), consolidated a new generation of Brazilian researchers and its own academic tradition and epistemologies. The German classicism case developed through the Deutsche Archäologische Institut (DAI) in Rome, which expanded its frontiers and relationship with other territorialities. Arts-oriented German classical archeology was developed much less essentialist. However, as in the Brazilian case, the long-term approaches, relationships between emergent institutes and territorialities, marked German’s classical trajectory. Therefore, understanding both the trajectories and traditions of research allows us to question the condition of nation-states in the information age and glimpse new approaches and the potential of archaeological thought itself in the information age.