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Currículo escolar, conocimiento [matemático] y prácticas sociales: posibilidades otras en una comunidad indígena GunaduleI I Esta investigación fue orientada por la Prof. Dra. Diana Jaramillo Quicéno, agradecemos sus contribuciones en todo el proceso académico que hoy nos conduce a la publicación de este artículo. Agradecimientos, al Comité para el Desarrollo de la Investigación de la Universidad de Antioquia (CODI) por la financiación de esta investigación que fue parte del proyecto intitulado Prácticas sociales, currículo y conocimiento matemático, además a los hermanos y hermanas Gunadule por sus voces y contribuciones en este trabajo.

School curriculum, [mathematical] knowledge and social practices: other possibilities in an indigenous Gunadule community

Resumen

Este artículo es resultado de una investigación de maestría titulada: (re)significación del currículo escolar indígena, relativo al conocimiento [matemático], desde y para las prácticas sociales: el caso de los maestros de la comunidad Dule en Alto Caimán (TAMAYO-OSORIO, 2012TAMAYO-OSORIO, Carolina. (Re)significación del currículo escolar indígena, relativo al conocimiento [matemático], desde y para las prácticas sociales: el caso de los maestros indígenas Dule de la comunidad de Alto Caimán. 2012. 160 p. (Tesis de Maestría en Educación) - Facultad de Educación. Universidad de Antioquia, Medellín, 2012.). En coherencia el objetivo de investigación fue: (re)significar el currículo escolar indígena, relativo al conocimiento [matemático], desde y para las prácticas sociales de la comunidad Dule en Alto Caimán. El horizonte teórico se orientó desde una perspectiva sociocultural de la educación matemática considerando la Etnomatemática y la interculturalidad. Este estudio es de orden cualitativo con visión crítico-dialéctica, basado en una investigación colaborativa. Podemos afirmar que hablar de currículo escolar indígena, relativo al conocimiento [matemático], desde una perspectiva crítica implica (re)conceptualizaciones, donde se hagan visibles no sólo las concepciones teóricas, políticas y culturales que sustentan la sociedad que se quiere construir, sino que también se manifieste la dialéctica entre prácticas sociales y conocimientos [matemáticos].

Palabras-clave
Educación indígena; Currículo crítico; Etnomatemática; Educación matemática; Prácticas sociales

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