En ese artículo presentamos algunos análisis sobre la fuerza del movimiento social afrocolombiano y su agenda política, que tiene como centralidad defender la llamada educación propia. Discutimos, también, la promoción de referenciales históricos y culturales del movimiento, en el sentido de reubicar las relaciones historicamentes establecidas como jerárquicas. Las críticas a los modelos de políticas de "inclusión" presentadas en foros diversos organizados en Colombia y alrededores y la participación de los activistas -en el sentido de garantizar acciones estratégicas- orientaron nuestros análisis. Dichos análisis se presentan en diálogo con autores fundamentales al debate, como es el caso de Catherine Walsh (2003, 2007, 2008), Fanny Milena Quiñones (2010), Santiago Arboleda (2002) y Santiago Castro-Gómez (2009, 2010). Destacamos como imperativo admitir la relevancia de los estudios actuales sobre nuevos lugares discursivos.
movimiento social afrocolombiano; educación propia; agenda política; contranarrativas