RESUMO Neste artigo são apresentados a teoria psicossocial e pragmatista erigida pelo filósofo americano George Herbert Mead (1863-1931) e seu valor para a educação escolar no presente. Mediante uma detalhada análise da obra, com apoio de comentadores, Mead é situado no contexto acadêmico de sua época, delineando-se os preceitos de seu pensamento e a idiossincrasia entre seus pares. Seu legado consiste num arcabouço teórico multidisciplinar - tratando-se de psicologia, sociologia e educação, interligados -, em uma linguagem clara e acessível, tendo sempre como princípio norteador a mediação e a construção do self, por intermédio da interação simbólica. O presente trabalho também se baseou em comentadores brasileiros e estrangeiros que estudaram Mead, mas oferece um enfoque diferente de como as ideias do filósofo poderiam ser úteis em elucidar questões pertinentes à educação escolar, tais como inclusão, bullying e papel social da escola.

ABSTRACT This article addresses the psychosocial and pragmatist theory constructed by American philosopher George Herbert Mead (1863-1931) and his value for school education in the present. Throughout a detailed analysis of his works, supported by the works of commenters, Mead is situated in the scholar context of his time, and the precepts of his ideas are delineated in contrast with that of his peers. His legacy consists of a multidisciplinary framework that is intertwined - psychology, sociology, and education, - presented in a clear and accessible language, always having the mediation and construction of one’s self as guiding principle, through symbolic interaction. This work is also based on foreign and Brazilian authors who studied the works of Mead and saw his value for education, but offers a different perspective of how the ideas of this philosopher could help address school education issues, such as inclusion, bullying, and the social role of schools.

RESUMEN Este artículo presenta la teoría psicosocial y pragmática erigida por el filósofo estadounidense George Herbert Mead (1863-1931) y su valor para la educación escolar actual. A través de un análisis detallado de su trabajo, con el apoyo de comentaristas, Mead se sitúa en el contexto académico de su tiempo, delineando los preceptos de su pensamiento y su idiosincrasia entre sus pares. Su legado consiste en un marco teórico multidisciplinario -psicología, sociología y educación interconectadas - presentado en un lenguaje claro y accesible, siempre teniendo como principio rector la mediación y construcción del self a través de la interacción simbólica. Este documento también se basó en comentaristas brasileños y extranjeros que estudiaron a Mead, pero ofrece un enfoque diferente sobre cómo las ideas de Mead podrían ser útiles para dilucidar cuestiones relacionadas con la educación escolar, como la inclusión, el bullying y el papel social de la escuela.

The article presents a mapping of the main conceptions and trends related to Specialized Educational Service in higher education, aiming to understand the context in which researchers have used to discuss this theme. It uses the methodology of integrative literature review to analyze the scientific production in academic dissertations and theses in Graduate programs in Education from 2009 to 2019. The selected databases that provide the full production were the Digital Library Brazilian Theses and Dissertations (BDTD) and the theses and dissertations bank of the Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel (Capes). As a result, four trends were found whose focuses of these academic productions are: teacher training and curricular adjustments; accessibility; institutional policies and human attitudinal actions, with 77% of the analyzed studies pointing to the relevance of Specialized Educational Service as a fundamental service for the access and permanence of students Target audience of Special Education in higher education.

El artículo presenta un mapeo de las principales concepciones y tendencias relacionadas con el Servicio Educativo Especializado en la educación superior, con el objetivo de comprender el contexto en el que los investigadores han utilizado para discutir este tema. Utiliza la metodología de revisión integradora de la literatura para analizar la producción científica en disertaciones académicas y tesis en programas de Posgrado en Educación de 2009 a 2019. Las bases de datos selecionadas y que brindan la producción completa fueron la Biblioteca Digital Brasileña de Tesis y Disertaciones (BDTD) y las tesis y banco de disertaciones de la Coordinación de Perfeccionamiento del Personal de Educación Superior (Capes). Como resultado, se encontraron cuatro tendencias cuyos focos de estas producciones académicas son: formación docente y adecuación curricular; accesibilidad; políticas institucionales y acciones actitudinales humanas, con 77% de los estudios analizados señalando la relevancia del Servicio Educativo Especializado como servicio fundamental para el acceso y permanencia de los estudiantes. Público objetivo de la Educación Especial en la educación superior.

O artigo apresenta um mapeamento das principais concepções e tendências referentes ao Atendimento Educacional Especializado no ensino superior objetivando compreender o contexto em que os pesquisadores têm valido para discutir essa temática. Utiliza-se da metodologia de revisão integrativa da literatura para analisar a produção científica em dissertações e teses acadêmicas dos programas de Pós-Graduação em Educação no período de 2009 a 2019. Os bancos de dados selecionados e que disponibilizam a produção na íntegra foram a Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD) e o banco de teses e dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes).Como resultados foram encontrados quatro tendências gerais focos dessas produções acadêmicas são: a formação docente e adequações curriculares; a acessibilidade;

Resumo Este artigo propõe perscrutar pela exterioridade das relações seriais o fenômeno aprender, no sentido de tensionar o campo didático para além do fenômeno instrução, ensino intencional, que se realiza em circunstâncias bem características e delimitadas – as quais são denominadas de ensino escolar. Envolto nesse problema do fenômeno aprender, revistaremos o livro Proust e os signos, no intento de aí flagrar como os signos proustianos nos abrem diferentemente à aprendizagem infinitesimal pelas repetições materiais e espirituais, diferindo no tempo.

Abstract This article proposes to examine the phenomenon of learning through the externality of the serial relations, in order to stress the didactic field beyond the teaching phenomenon, intentional teaching, which takes place in very characteristic and delimited circumstances - which are called school education. Enveloped in this problem of the phenomenon to learn, we will search the book Proust and the signs, in the attempt to catch there as the proustian signs open us differently to the infinitesimal learning by the material and spiritual repetitions differing in the time.

RESUMO: A partir das interpretações dos filósofos Jürgen Habermas e Axel Honneth do modelo intersubjetivo do si mesmo produzido socialmente, conforme elaborado por G. H. Mead, defende-se a necessidade de incorporar os preceitos de intersubjetividade, reconhecimento e democracia em uma concepção de educação que, com base no pensamento cooperativo e comunitário, ensine o agir democrático - orientado para a resolução consensual de problemas e embasado no reconhecimento intersubjetivo entre os indivíduos.

Abstract: Based on the interpretations of the philosophers Jürgen Habermas and Axel Honneth of the intersubjective model of the socially constructed self, as shown by G. H. Mead, we defend the need to include the concepts of intersubjectivity, struggle for recognition and democracy within a conception of education that, based on cooperative and communitarian thought, teaches democratic action - which will be orientated toward a consensual resolution of problems and based on an intersubjective recognition among individuals.

RÉSUMÉ: Dans le cadre de l’interprétation des philosophes Jürgen Habermas et Axel Honneth du modèle intersubjectif du «moi» socialement construit, ainsi démontré par G. H. Mead, nous soutenons le besoin d’inclusion des concepts d’intersubjectivité, de la lutte pour la reconnaissance et la démocratie, au sein de la conception d’une éducation qui, basée sur la mentalité coopérative et communautaire, enseigne l’action démocratique, en s’orientant donc vers les résolutions consensuelles des problèmes et en se basant sur la reconnaissance intersubjective entre individus.

Ao imantar o positivo, a diferença, os fluxos, os agenciamentos – expressões essas que denotam o que é vivo, a dobra e a redobra, a duração e os signos geradores de potencialidades –, o artigo interroga: como instalar na e pela multiplicidade das coisas vivas para aprender “a repetição como passagem de um estado das diferenças gerais à diferença singular, das diferenças exteriores à diferença interna – em suma, a repetição como o diferenciador da diferença” (Deleuze, 1988, p. 136)? Ao buscar delinear, pelas potências dos possíveis, a didática como diferenciador da diferença, conclui-se que essa didática exerce um duplo papel: 1) mostra o conteúdo da força; e 2) permite as passagens entre virtual e atual, revelando, distintamente, a ontologia da pura diferença.

To magnetize the positive, the difference, the flux, the agencies - expressions which denote what is alive, the folding and the refolding, the duration and the generators signs of potentialities - the article asks: how to install in and by the multiplicity of the alive things to learn “the repetition as passage from a state of general differences to the singular difference, from external differences to internal differences, in short, the repetition as the differentiator of difference “(DELEUZE, 1988, p. 136)? In seeking to delineate, by the potency of possible things, the didactic as differentiator of the difference, it is concluded that this didactic plays a dual role: 1) shows the contents of the force, and 2) allows the passages between virtual and actual, revealing distinct one, the ontology of the pure difference.

Este texto procura lançar as bases de uma interrogação pela Educação Comparada, se o nacional ainda tem lugar nas novas circunstâncias geradas pela globalização. Defende-se, a partir do caso das Ações Afirmativas na era genômica, que o valor heurístico da polarização entre o particular e o geral, ou entre o local e o universal, é útil tanto para a compreensão de fenômenos que eram baseados, especialmente, no território e nos Estados nacionais, quanto para o entendimento das identidades culturais e afetivas existentes no grande panorama da mundialização. Conclui-se, quanto às modificações materializadas pelo Estado-Nação nos processos de regulação dos sistemas educacionais, no que diz respeito aos meios de geração de identidades culturais e afetivas étnicas, que a despeito de o fenômeno da Globalização nos forçar a pensar que as fronteiras nacionais estão sendo rompidas e ultrapassadas, o nacional (e, a reboque, o local/ particular) tem lugar nas novas circunstâncias geradas pela Globalização, pois o Estado-Nação continua a induzir a formação de narrativas com o fim de ser ele o gerador da identidade oficial, e esse controle é exercido, especialmente, por intermédio do sistema de ensino.

This paper seeks to lay the foundations of an interrogation by the Comparative Education if the national view still has its place in the new circumstances created by globalization. It defends, from the case of Affirmative Actions in the genomic era, that the heuristic value of the polarization between the particular and the general, or between the local and the universal, is useful both for understanding the phenomena based especially on the territory and on national states, and for understanding the cultural and affective identities existing in the big picture of globalization. In conclusion, regarding the modifications embodied by the nation-state in the process of regulation of educational systems considering the means of generating cultural and affective ethnic identities, despite the fact that the phenomenon of globalization force us to think that national borders are being broken and outdated, the national view (and the counterpoint, the local/particular) has its place in the new circumstances created by the globalization, as the nation-state continues to induce the formation of narratives in order to be the generator of the official identity, and this control is exercised particularly through the education system.

Este artigo visa analisar as atividades mercantis de Francisco Pinheiro, mercador português de grosso trato, e seus agentes comerciais na capitania de São Paulo na primeira metade do século XVIII, com o comércio do sal, produto monopolizado pela Coroa portuguesa. Contudo, o contrato do sal ofereceu à sua agência muito mais embaraços do que um meio seguro de amealhar riquezas, pois se deparou com a concorrência ilegal dos "donos do sal" presentes na região e a interferência das Câmaras Municipais em seus negócios.

This article aims to analyze the trading activities of Francisco Pinheiro, portuguese merchant of wholesale trade, and his commercial agents in the Captaincy of São Paulo in the first half of the XVIIIth century, with the salt trade, monopolized product by the portuguese Crown. However, the salt contract offered to your agency more embarrassment than a secure way to amass wealth, as he faced competition from illegal "owners of the salt" in the region and the interference of municipalities in his business.

Ao focalizar as revoltas escravas como movimento social, confrontando uma determinada linha interpretativa sobre o tema com fontes primárias, este artigo busca mostrar que, nas disputas partidárias presentes na província de São Paulo durante as últimas décadas da escravidão, o partido da oposição usava as revoltas escravas para criticar, especialmente através da imprensa, as ações empreendidas pelo então partido da situação para combater essas revoltas, as quais teriam como finalidade atender aos interesses de seus afiliados.

This article focuses on slave rebellions as social movements occurred in the province of São Paulo during the last decades of slavery in Brazil, comparing historical interpretations to primary sources. It shows how the opposition party used those uprisings to attack the government party through the newspapers, condemning it for fighting those movements in order to satisfy the interests of its own supporters.

L'article étudie les révoltes d'esclaves en tant que mouvements sociaux ayant eu lieu dans la province de São Paulo pendant les dernières décénnies de l'esclavage au Brésil, en comparant des interprétations historiques à des sources primaires. On montre comment le parti d'opposition utilisait ces révoltes pour attaquer par les journaux le parti au pouvoir, en accusant celui-ci de reprimer ces mouvements pour satisfaire les intérêts de ses membres.