The text intends to understand, from the perspective of the relationship between philosophy of education, psychoanalysis and education, the feasibility of institutionalizing informed dialogical practices as a counterpoint and prevention of violence in education. For this, it deals with the difficulties of their records in archives and the imperative of (re)building dialogued and propositional mediations, with a view to their better understanding and coping in the coexistence of the student and educator relationship. The aim is to hermeneutically investigate the contributions of Freud, Adorno and Derrida on the relationship between violence, language and memory. Also, want to listen to teachers and managers of public schools in five (5) municipalities in Rio Grande do Sul, through the analysis of a teaching and research experience carried out through the undergraduate course on Religion Sciences – UAB/UFSM. We aim to deal in an edifying way with the vacant place of teaching in a dialogued and enlightened way, in order to (re)build theoretical mediations and intervention strategies as a way of confronting violence in/in education. In this sense, it raises subsidies subsidies in the dialogic reflection of the pedagogical practice of educators from the educational networks, in order to problematize the meaning of the theory and practice relationship in teacher education, in times of normalizing exception and the absence of files containing specific information from each school.

El texto pretende comprender, desde la perspectiva de la relación entre filosofía de la educación, psicoanálisis y educación, la viabilidad de institucionalizar prácticas dialógicas informadas como contrapunto y prevención de la violencia en la educación. Para ello, aborda las dificultades de sus registros en archivos y el imperativo de (re) construir mediaciones dialogadas y proposicionales, con miras a su mejor comprensión y afrontamiento en la convivencia de la relación alumno-educador. El objetivo es investigar hermenéuticamente las aportaciones de Freud, Adorno and Derrida sobre la relación entre violencia, lenguaje y memoria. Además, pretende escuchar a los profesores y directivos de las escuelas públicas de cinco (5) municipios de Rio Grande do Sul, a través de un análisis de una experiencia docente e investigadora realizada a través del curso de Ciencia de la Religión - UAB / UFSM. El objetivo es afrontar de forma edificante el lugar vacante de la docencia de forma dialogada e iluminada, para (re) construir mediaciones teóricas y estrategias de intervención como forma de afrontar la violencia en / en la educación. En este sentido, eleva los subsidios en la reflexión dialógica de la práctica pedagógica de los educadores desde las redes educativas, con el fin de problematizar el significado de la relación teoría-práctica en la formación docente, en tiempos de excepción normalizadora y ausencia de archivos que contengan información específica. para cada escuela.

O texto pretende compreender, na perspectiva da relação filosofia da educação, psicanálise e educação, a viabilidade da institucionalização de práticas dialógicas informadas como contraponto e prevenção à violência na educação. Para isso, trata das dificuldades de seus registros em arquivos e o imperativo de (re)construir mediações dialogadas e propositivas, com vistas a sua melhor compreensão e enfrentamento na convivência da relação educando e educador. O objetivo é investigar hermeneuticamente as contribuições de Freud, Adorno e Derrida sobre a relação entre violência, linguagem e memória. Além disso, pretende auscultar os professores e gestores de escolas públicas de cinco (5) municípios gaúchos, através da análise de uma experiência de ensino e pesquisa realizada através do curso de Ciências da Religião – UAB/UFSM. O intuito é lidar de forma edificante com o lugar vago da docência de forma dialogada e esclarecida, pretendendo (re)construir mediações teóricas e estratégias de intervenção como forma de enfrentamento à violência na/da educação. Nesse sentido, levanta subsídios na reflexão dialógica da prática pedagógica de educadores das redes de ensino, no sentido de problematizar o significado da relação teoria e prática na formação de professores, em tempos de exceção normalizadora e da ausência de arquivos contendo informações específicas de cada escola.

O artigo visa a debater a viabilidade da institucionalização de práticas dialógicas informadas como contraponto e prevenção à violência na educação. Para isso, trata das dificuldades de seus registros em arquivos e o imperativo de (re)construir mediações dialogadas e propositivas, com vistas a sua melhor compreensão e enfrentamento na convivência da relação educando e educador. O objetivo é investigar as contribuições de Benjamin, Agamben, Bernstein e Ricoeur, entre outros autores, sobre a relação entre violência, linguagem e memória. A proposta pretende adotar a perspectiva da hermenêutica reconstrutiva, complementando-se através dos estudos da Escola de Frankfurt. A abordagem enquadra-se no âmbito do objeto investigado, principalmente por levar em consideração o lugar do outro, algo negado no contexto ou na era da violência que estamos vivendo.

The article aims to debate the feasibility of institutionalizing informed dialogical practices as a counterpoint and prevention of violence in education. For this, it deals with the difficulties of its archived records and the imperative to (re)build dialogical and purposeful mediations, with a view to their better understanding and coping in the coexistence between student and educator. The goal is to investigate the contributions of Benjamin, Agamben, Bernstein and Ricoeur, among other authors, on the relationship between violence, language and memory. The proposal aims to adopt the perspective of reconstructive hermeneutics, complementing itself through the studies of the Frankfurt School. The approach fits within the scope of the object investigated, mainly because it takes into account the place of the other, something that is denied in the context or in the era of violence that we are experiencing.

RESUMO O texto consiste em pensar a relação da filosofia da educação com a formação de professores, inspirada na metáfora do passo de Gradiva, extraída do romance Gradiva, uma fantasia pompeiana, de Wilhelm Jensen. O foco da discussão se estabelece a partir da apropriação realizada por Freud deste romance, em confronto com a interpretação de Jacques Derrida. Percebe-se a necessidade de dar um passo que redimensiona a sua atuação neste contexto, aprisionada, por vezes, nos arquivos dos currículos dos cursos de licenciatura, a uma posição metafísica na ordem do saber. O artigo termina por incentivar a revisão da busca arqueológica de saberes, pois, assim, mantém contato com o encanto do passo de Gradiva, embora reconheça a sua sina no mal de arquivo.

ABSTRACT The text consists of reflecting on the relationship between philosophy of education and teacher education, inspired by the metaphor of Gradiva’s step, taken from Wilhelm Jensen’s novel Gradiva, a Pompeian fantasy. The focus of the discussion is established from the appropriation made by Freud about this novel, in confrontation with the interpretation of Jacques Derrida. The need to take a step that redimensions its performance in this context is realized, imprisoned, at times, in the files of undergraduate courses’ curricula, to a metaphysical position in the order of knowledge. The article ends up encouraging the review of the archaeological search for knowledge, as it maintains contact with the enchantment of Gradiva’s pass, although it recognizes its fate in archive fever.

RESUMO O texto visa debater a crise das ciências da educação no Brasil, tendo em vista os dilemas e impasses em que se encontra a investigação na área. Para tanto, apresenta um estudo hermenêutico das compreensões sobre os desafios das ciências da educação alcançadas por meio de um questionário aplicado a cientistas e filósofos da educação brasileira. Em síntese, as ciências da educação são entendidas como: 1) prolongamento de outras ciências; 2) dispersão epistemológica de saberes; e 3) saberes distanciados de seus fundamentos teóricos. Diante dessas três compreensões, o artigo discute a possibilidade de repensar as ciências da educação à luz da hermenêutica reconstrutiva de Habermas.

ABSTRACT The text aims to discuss the crisis of the educational sciences in Brazil, in view of the dilemmas and impasses that currently challenge the research in this area. To this end, it presents a hermeneutic study of the understanding about the challenges of the educational sciences based on a questionnaire applied to Brazilian education scientists and philosophers. In summary, the educational sciences are understood as: 1) an extension of other sciences; 2) an epistemological dispersion of knowledge; and 3) knowledge which is detached from its theoretical foundations. Given these three general perceptions, the article discusses the possibility of rethinking the educational sciences in the light of Habermas’ reconstructive hermeneutics.

RESUMEN El texto tiene como objetivo debatir la crisis de las ciencias de la educación en Brasil, en vista de los dilemas e impasses en que se encuentra la investigación en el área. Para ello, se presenta un estudio hermenéutico de las comprensiones sobre los retos de las ciencias de la educación logrado a través de un cuestionario aplicado a científicos y filósofos de la educación brasileña. Resumidamente, las ciencias de la educación son entendidas como: 1) extensión de otras ciencias; 2) dispersión epistemológica del conocimiento; y 3) conocimientos distanciados de sus fundamentos teóricos. Teniendo en cuenta estas tres comprensiones, el artículo discute la posibilidad de repensar las ciencias de la educación a la luz de la hermenéutica reconstructiva de Habermas.

ABSTRACT This article presents the perspective of Brazilian education specialists on the evidence-based approach to education in teacher education. Using Habermas's (1987) reconstructive hermeneutics, it explains the result of a questionnaire that asked education specialists about the meaning of the approach when dealing with teacher education. From the 25 researchers consulted, four were in favor of the proposal, while 21 were against it. Considering that the National Education Council has been leading education policies in a unidirectional way and without creating opportunities for opposite positions, the purpose of the research was to open a space for discussion on the subject, bringing the silencing present in the proposal to light. In summary, most researchers point out that the legitimacy of teacher education comprises intentionality, and involves an ethical posture, context and human education that is not simply built nor springs from empirical facts.

RESUMEN El artículo presenta la perspectiva de los especialistas en educación brasileña referente al enfoque de la educación basado en la evidencia de la formación de profesores. Utilizando la hermenéutica reconstructiva, de Habermas (1987), explica el resultado de un cuestionario en el que se preguntaba a especialistas en educación sobre el sentido del enfoque cuando se aborda la formación de profesores. De los veinticinco investigadores consultados, cuatro se mostraron a favor de la propuesta, mientras que veintiuno estuvieron en oposición. Considerando que el Conselho Nacional de Educação viene conduciendo las políticas educativas de manera unidireccional y sin crear espacios para la oposición, el propósito de la investigación fue abrir un espacio de discusión sobre el tema, sacando a la luz el silenciamiento presente en la propuesta. En síntesis, la mayoría de los investigadores señalan que la legitimidad de la formación docente comprende la intencionalidad, involucra una postura ética, el contexto y la formación humana que no se construye ni surge de hechos simplemente empíricos.

RESUMO O artigo apresenta o olhar de especialistas da educação brasileira sobre a abordagem da educação baseada em evidências na formação dos professores. Utilizando-se da hermenêutica reconstrutiva de Habermas (1987), explicita o resultado de um questionário que inquiriu especialistas da educação sobre o sentido da abordagem quando tratamos da formação de professores. Dos 25 pesquisadores consultados, quatro posicionaram-se favoravelmente à proposta, enquanto 21 foram contrários. Considerando-se que o Conselho Nacional de Educação vem protagonizando políticas de educação de forma unidirecional e sem oportunizar o contraditório, o propósito da pesquisa foi abrir um espaço de discussão sobre o assunto, trazendo à luz os silenciamentos presentes na proposta. Em síntese, a maioria dos pesquisadores afirma que a legitimidade da formação de professores compreende intencionalidade e envolve postura ética, contexto e formação humana que não se constrói sobre nem brota de fatos empíricos, simplesmente.

RESUMO A partir da reflexão extraída do livro “Mal de arquivo: uma impressão freudiana”, de Jaques Derrida, o artigo pretende investigar as consequências da metáfora de “mal de arquivo” para o campo da filosofia da educação. Por intermédio da crença de que a tradição do reprimido se inscreve na ideia de arquivo, procura potencializar o termo para interpretar alguns problemas existentes no campo da relação entre filosofia e educação. Especialmente, dirige o olhar para a forma como surge o discurso da filosofia, bem como a dinâmica cultural que persiste em seguir certas orientações, sua autoridade e a sua genealogia bastante presente no âmbito acadêmico contemporâneo. A desconstrução da metafísica se soma ao trabalho da psicanálise, fazendo o proibido aflorar à consciência, e, portanto, ao nível literal da escritura. E assim, o acontecimento da compreensão pode auxiliar a desmobilizar a compulsão à repetição que se instaurou no arquivo.

ABSTRACT From the reflection extracted from the book Archive Fever: A Freudian Impression (Mal de arquivo: uma impressão freudiana, 2001 - portuguese version), by Jaques Derrida, the article intends to investigate the consequences of the metaphor of “archive evil” for the field of philosophy of education. Through the belief that the tradition of the repressed is inscribed within the idea of archive, it seeks to leverage the term to interpret some existing problems in the field of the relation between philosophy and education. In particular, it looks at the way in which the discourse of philosophy emerges, as well as the cultural dynamics that persist in following certain orientations, their authority and their genealogy quite present in the contemporary academic sphere. The deconstruction of metaphysics adds to the work of psychoanalysis, making the forbidden come to consciousness and, therefore, to the literal level of writing. And so, the event of understanding can help to demobilize the compulsion to repetition that has arisen in the archive.

Resumo O artigo procura enfocar a relação entre violência e a crise de autoridade no contexto educativo, tendo em vista o ambiente saturado da biopolítica. Procura interpretar a obra da fase final da vida de Sigmund Freud, O homem Moisés e a religião monoteísta como um testemunho contra-hegemônico da biopolítica. A partir de algumas teses defendidas na obra, especialmente a do lugar vago da imagem do pai, estabelece relações com o papel do docente diante do cenário de violência e falta de reconhecimento da sua atuação. Conclui que é necessário desconstruir o panorama que motivou a eclosão da violência original, cabendo, agora, reconstruí-lo na perspectiva hermenêutica. Bem como indica a necessidade de repensar a biopolítica na vida do professor, sempre desafiada a tomar partido por uma autoridade repressiva ou moral.

Abstract The article aims to focus on the relationship between violence and the crisis of authority in the educational context, considering the saturated environment of biopolitics. It seeks to interpret the work of the final phase of Sigmund Freud's life, Man Moses and the monotheistic religion as a counter-hegemonic witness to biopolitics. Based on some thesis defended in the work, especially the one of the vacant place of the image of the father, the article establishes relations with the role of the teacher before the scenery of violence and lack of recognition of their action. It concludes by the need to deconstruct the panorama that motivated the outbreak of the original violence, now being necessary its reconstruction it in the hermeneutic perspective. As well it indicates the need to rethink biopolitics in the teacher’s life, always challenged to take sides for a repressive or moral authority.

RESUMO: O artigo discute a formação do professor dos anos primários, a partir de experiências em universidades públicas, no Brasil e no estado de Norte de Vestfália, na Alemanha. Procuramos compreender a articulação entre a formação social, cultural e humana e a formação técnica e especializada do professor dessa etapa de ensino nessas universidades. Sustentada na abordagem da hermenêutica reconstrutiva, a pesquisa, realizada em 2017, desenvolve-se por meio da comparação dos cursos de formação de professores nos dois países e utiliza-se da análise documental das diretrizes legais e das propostas pedagógicas de quatro cursos de formação de professores para os anos primários (dois brasileiros e dois alemães), além de entrevistas narrativas com especialistas brasileiros e alemães das mesmas instituições. A pesquisa indica que, independente do fato de ambas as universidades terem o mesmo interesse na qualidade da profissionalização técnica, nos cursos analisados da Alemanha, essa formação recebe mais ênfase do que no Brasil. Isso reflete os imperativos econômicos que norteiam a educação naquele país e, consequentemente, a necessidade de formação técnica. Contudo, nos cursos brasileiros aos quais tivemos acesso, ganha destaque o espaço de reprodução do mundo da vida e crítica ao sistema, indispensável a uma vida mais humanizada.

ABSTRACT: The article discusses the teacher training for primary school based on experience in public universities in Brazil and in the state of North Westphalia in Germany. We seek to understand the articulation between social, cultural and human education and the technical and specialized training of teachers for this educational stage in these universities and countries. Based on a reconstructive hermeneutical approach, the research, carried out in 2017, was conducted through the comparison between teacher training courses in both countries, based on documental analysis of the legal guidelines and the pedagogical proposals for four teacher training courses for primary school (two Brazilian and two German), as well as narrative interviews with Brazilian and German specialists from the same institutions. The research indicates that, regardless of the fact that both universities have equal interest in the quality of technical professionalization, in the courses analyzed in Germany this specialized training is given more emphasis there than in Brazil. This reflects the economic imperatives that guide education in that country and the consequent need for technical training. However, regarding the Brazilian courses to which we had access, space for life-world reproduction and criticism of the system, indispensable for a more humanized life, emerges more prominently.

RESUMEN: El artículo discute la formación del profesor en la educación primaria, a partir de las experiencias obtenidas en las universidades públicas de Brasil y las del estado norte de Westfalia en Alemania. Buscamos entender la articulación entre la formación social, cultural y humana, con la formación técnica y especializada del maestro en este nivel de enseñanza en esas universidades. La investigación se sustentó sobre la base del enfoque de la hermenéutica reconstructiva, la cual se llevó a cabo en el 2017, y se desarrolló comparando las carreras de formación de profesores en ambos países, utilizando el análisis documental de directrices legales y propuestas pedagógicas de cuatro carreras de formación del profesor en la educación primaria (dos brasileñas y dos alemanas), así como entrevistas narrativas con especialistas brasileños y alemanes de las mismas instituciones. La investigación señaló que, a pesar de seguir el mismo interés en la calidad de la profesionalización técnica, en las carreras analizadas en Alemania, esta formación recibe más énfasis que en Brasil. Esto refleja los imperativos económicos que orientan la educación en ese país y en consecuencia la necesidad de formación técnica. Sin embargo, en las carreras brasileñas a los que tuvimos acceso, se destaca el espacio para la reproducción del mundo de la vida y la crítica del sistema, indispensable para una vida más humanizada.

RESUMO O texto procura investigar a relação entre o sistema de avaliação da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior e a formação de professores no Brasil com base em uma filosofia da educação inspirada nas teorias de Habermas e Honneth. Interpreta o sistema de avaliação segundo a lógica que associa o binômio saber/poder de acordo com a produção de conhecimento do paradigma tecnológico moderno. Com isso, a ênfase recai sobre a competição por resultados, desconsiderando a imersão no processo colaborativo da produção. Acaba contribuindo assim para uma crescente instrumentalização do mundo da vida, na qual se ressalta o desenvolvimento do tecnicismo em todas as esferas da vida. A filosofia da educação contribui para indicar possíveis rupturas com esse modelo marcado pela demanda crescente, atrelada ao nexo produção-consumo, colaborando com a criação de uma sociedade democrática que acentua a responsabilidade em relação aos processos de construção da cidadania.

ABSTRACT The text seeks to investigate the relationship between the Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Coordination of Superior Level Staff Improvement) evaluation system and teacher education in Brazil, based on a philosophy of education inspired by the theories of Habermas and Honneth. It interprets the evaluation system according to the logic that associates the knowledge/power binomial according to the knowledge production of the modern technological paradigm. With this, the emphasis is on the competition for results, disregarding the immersion in the collaborative process of production. It thus contributes to a growing instrumentalization of the world of life, which highlights the development of technicality in all spheres of life. The philosophy of education contributes to indicate possible ruptures with this model marked by the growing demand, linked to the production-consumption nexus, collaborating with the creation of a democratic society that accentuates the responsibility in relation to the processes of construction of citizenship.

RESUMEN El texto busca investigar la relación entre el sistema de evaluación de la Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Coordinación de Mejora de Personal de Nivel Superior) y la formación de profesores en Brasil a partir de una filosofía de educación inspirada en las teorías de Habermas y Honneth. Interpreta el sistema de evaluación según la lógica que asocia el binomio saber/poder de acuerdo con la producción de conocimiento del paradigma tecnológico moderno. Con ello, el énfasis recae sobre la competición por resultados, desconsiderando la inmersión en el proceso colaborativo de la producción. En efecto, contribuye así a una creciente instrumentalización del mundo de la vida, en la que se resalta el desarrollo del tecnicismo en todas las esferas de la vida. La filosofía de la educación contribuye a indicar posibles rupturas con ese modelo marcado por la demanda creciente, ligada al nexo producción-consumo, colaborando con la creación de una sociedad democrática que acentúa la responsabilidad en relación a los procesos de construcción de la ciudadanía.

O artigo aborda um tema ainda pouco debatido no campo da Educação e da Saúde, apesar de todos os avanços das tecnologias da informação e comunicação (TICs), que nos põem em contato com acontecimentos trágicos e catastróficos que ocorrem no mundo a toda hora. O texto parte da análise do “momento da tragédia”, questionando o antes e o depois, bem como alguns conceitos em contraste que são caros a essa discussão, como é o caso de natural e humano. A seguir, é feita uma descrição e análise de uma experiência vivenciada, que serve para tensionar alguns conceitos da área de Educação e Saúde. O objetivo é repensar as políticas públicas de Educação e direitos sociais para a formação de uma cultura contra os desastres e para uma percepção dos eventos como construções sociais e humanas. Mais especificamente, defende a ideia de que a redução dos fatores fundamentais de risco deve ser associada à diminuição das desigualdades, cerne das questões de justiça social.

The article addresses a theme that has not yet been debated in the field of Education and Health, despite all advances in information and communication technologies (ICTs), which bring us into contact with tragic and catastrophic events that occur in the world all the time. The text starts from the analysis of the "moment of the tragedy", questioning the before and after, as well as some concepts in contrast that are expensive to this discussion, as is the case of natural and human. In sequence, a description and analysis of a lived experience is made, which serves to stress some concepts in the area of Education and Health. The objective is to rethink public education policies and social rights for the formation of a culture against disasters and for a perception of events as social and human constructions. More specifically, it supports the idea that the reduction of fundamental risk factors should be associated with the reduction of inequalities, which is the core of social justice issues.

RESUMO: O artigo discute a reconstrução dos sentidos das tecnologias na educação, para pensá-las de forma crítica. O problema de pesquisa visa compreender a relação entre educação e tecnologia e seus entrelaçamentos pedagógicos, tendo por base os estudos de teóricos críticos sobre a filosofia da tecnologia, procurando elucidar as contradições formativas e como esse universo é apropriado nas práticas pedagógicas, tendo em vista que, muitas vezes, isso robotiza tais práticas. Nesse sentido, pergunta-se pelas alternativas contra-hegemônicas para fomentar diálogos e questionar a razão operacional das tecnologias na educação, cuja operacionalidade ainda serve de inspiração para resolver os problemas educacionais.

ABSTRACT: The article discusses the reconstruction of the meanings of technologies in education, to think critically. The research problem aims to understand the relationship between education and technology and its pedagogical interlacings, based on the studies of critical theorists about the philosophy of technology, seeking to elucidate the formative contradictions and how this universe is appropriate in pedagogical practices, considering that often this robotizes such practices. In this sense, one wonders about the counter-hegemonic alternatives to foment dialogues and question the operational reason for technologies in education, whose operability still serves as an inspiration to solve educational problems.

RESUMEN: El artículo discute la reconstrucción de los sentidos de las tecnologías en la educación, para pensarlas de forma crítica. El problema de investigación busca comprender la relación entre educación y tecnología y sus entrelazamientos pedagógicos, teniendo como base los estudios de teóricos críticos sobre la filosofía de la tecnología, buscando elucidar las contradicciones formativas y cómo ese universo es apropiado en las prácticas pedagógicas, teniendo en cuenta que, muchas veces, esto robotiza tales prácticas. En ese sentido, se pregunta por las alternativas contrahegemónicas para fomentar diálogos y cuestionar la razón operacional de las tecnologías en la educación, cuya operacionalidad aún sirve de inspiración para resolver los problemas educativos.

Este artigo procura esclarecer certos conflitos em que incorrem as Teorias da Educação e a formação de professores seguindo os preceitos do reconhecimento. Para isso, parte da divisão proposta por Charles Taylor em seu monumental escrito “Hegel” (1975), quando denota a existência de duas forças contrárias presentes no coração da modernidade: o espírito do Romantismo, por um lado, e o da Ilustração ou do Iluminismo, por outro. A partir da correlação dessas ideias com as filosofias de Rousseau e Kant, procurou-se responder as seguintes perguntas: “Como refletir a Educação para além dos panópticos do sistema, próprios das políticas públicas de avaliação hoje hegemônicas globalmente?” Ou então, “Como desenvolver a resistência a políticas equivocadas sem cair nos riscos do romantismo?” Dessa forma, procurou-se articular a consideração à expressividade com a objetividade das normas e procedimentos no campo das pesquisas acadêmicas, bem como na melhoria das campanhas educativas de mudança da mentalidade social.

The article seeks to clarify certain conflicts in which theories of education and teacher formation incur, following the precepts of recognition. For that purpose, having as starting point the division proposed by Charles Taylor in his monumental “Hegel” (1975), when he denotes the existence of two opposing forces present in the heart of modernity: the Romantic spirit, on one side, and that of Illustration, or Illuminist, on the other. From the correlation of these ideas with the philosophies of Rousseau and Kant, the article proposes a rethinking of the presence of expressivism, or romanticism, in education, by asking: “How do we reflect on education beyond the system’s panoptic, natural to the hegemonic - today on a global level - public policies’ evaluation systems? Or, “how to develop resistance to equivocous policies while avoiding the pitfalls of romanticism?” In this manner, an articulation is sought, that of considering expressivity with the objectivity of norms and procedures in the field of academic research, as well as the rethinking of its presence in the improvement of results of educational campaigns for the change of social mindset

Resumo O artigo visa a repensar o impacto de atuação da indústria cultural na educação, à luz do conceito de dispositivo, de acordo com os preceitos da biopolítica. Para tanto, lança mão de determinados processos advindos do aparato da indústria cultural, procurando, no par de conceitos subjetivação/dessubjetivação, novas formas de sua compreensão. O discurso imerso na teoria crítica da sociedade se soma ao itinerário da hermenêutica dos dispositivos, como uma forma de devolução desse aparato aos seus reais propósitos. A saída em direção à formação clássica é tensionada em uma perspectiva plural. Porém, o vetor básico da preocupação com uma humanidade melhor no futuro permanece, posto que a tendência da indústria cultural é amarrar a sua programação à forma-mercadoria. Desse modo, mantém-se submissa aos ditames do presente estado de coisas.

Abstract The article seeks to rethink the actuation impact of cultural industry on education in light of the concept of device, according to the precepts of biopolitics. To do so, it makes use of certain processes derived from cultural industry, looking for, in the conceptual pairing subjectivation/unsubjectivation, new forms for its understanding. The discourse immersed in the critical theory of society adds itself to the itinerary of the hermeneutic of devices, as a means for returning this apparatus to its real purposes. The departure towards a classic formation is tensioned in a plural perspective. However, the basic vector of concern with a future better humanity remains, since cultural industry’s tendency is to bind its program to the commodity-form. In this manner, it remains submissive to the precepts of the present state of affairs.

RESUMO Os estudos comparados em educação buscaram, historicamente, atender a diferentes preocupações e abordagens teóricas passando pela comparação das semelhanças e dessemelhanças entre os sistemas educativos nacionais, como estratégia para orientar as reformas educativas, até os estudos visando à produção de sentidos e de solidariedades simbólicas. Por isso, este artigo objetiva colocar em relevo os rastros históricos dos estudos comparados para contextualizar a evolução de suas discussões até o presente. O estudo, de natureza teórica, é referenciado na abordagem hemenêutico-reconstrutiva de Habermas. A atualidade da educação comparada revela que a compreensão científica tem exigido a investigação de contextos diversificados de modo que possa elucidar problemas comuns. Assim, entendemos que, ao se debruçar nos problemas educacionais, a educação comparada pode, por meio do discurso com o outro, encontrar caminhos cada vez mais adequados às nossas experiências no mundo vivido.

ABSTRACT The comparative studies in education sought, historically, to meet different concerns and theoretical approaches through the comparison of similarities and dissimilarities among the national education systems as a strategy to guide educational reforms, and even the studies for the production of meanings and symbolic solidarity. Therefore, the article aimed to bring out the historical traces of the comparative studies to contextualize the progress of its discussions to date. The study, theoretical by nature, is referenced in the hermeneutic-reconstructive approach of Habermas. The actuality of comparative education reveals that scientific understanding has demanded the investigation of diversified contexts, so as to clarify common problems. Thus, we understand that, as we examine educational problems, education can, by means of a discourse with otherness, find even more adequate paths for our experiences with the world.

RESUMEN Los estudios comparados en educación buscaron, históricamente, atender diferentes preocupaciones y abordajes teóricos pasando por la comparación de las semejanzas y diferencias entre los sistemas educativos nacionales, como estrategia para orientar las reformas educativas, hasta los estudios que buscan la producción de sentidos y de solidaridades simbólicas. Por esto, el artículo pretende destacar los rastros históricos de los estudios comparados para contextualizar la evolución de sus discusiones hasta el presente. El estudio, de naturaleza teórica, es referenciado en el abordaje hermenéutico-reconstructivo de Habermas. La actualidad de la educación comparada revela que la comprensión científica ha exigido la investigación de contextos diversificados para dilucidar problemas comunes. De este modo, entendemos que al estudiar los problemas educacionales, esta puede, por medio del discurso con el otro, encontrar caminos cada vez más adecuados a nuestras experiencias junto al mundo vivido.

Resumo: O campo dos estudos sobre ciência e tecnologia e seus benefícios na vida das populações está sendo questionado de maneira veemente nos últimos tempos. A justificativa de que o desenvolvimento da ciência e da tecnologia avança de maneira inexorável e neutra caiu por terra, frente às inúmeras confrontações e limites a que ficou exposta essa racionalidade. São muitos testemunhos e mesmo movimentos teóricos que questionam essa crença atualmente. Nesse texto, pretende-se delimitar alguns marcos teórico-conceituais nos quais se desenvolvem tais propostas do ponto de vista de sua relação com a educação. Para isso, parte-se da discussão, proposta por Marilena Chauí, sobre o modo como se constitui a racionalidade moderna e sua forma de apropriação pelas populações através da ideologia do cientificismo. A seguir, a crítica a essa racionalidade é avaliada segundo os preceitos da Escola de Frankfurt, especialmente na visão de Marcuse e Feenberg. Por último, procura-se apresentar alguns fundamentos dos estudos do movimento Ciência, Tecnologia e Sociedade (CT&S) sobre essas questões, derivando reflexões para o campo da educação. Trata-se de avançar a discussão de suas origens, conforme exposto na filosofia da tecnologia, de Heidegger, a qual acredita ser destino da humanidade viver sob a égide da técnica, em busca de uma outra relação com a realidade, mais em harmonia com a natureza.

Abstract: The field of studies about science and technology and its benefits in the lives of the people have been vehemently questioned in recent times. The justification that the development of science and technology advances inexorably and neutrally fell apart in front of the numerous confrontations and limits that was exposed this rationality. There are many testimonies and even theoretical movements that challenge this belief today. In this text, there is the intention to define some theoretical and conceptual frameworks in which ones these proposals have been develop in terms of their relation to education. For this, it starts from the discussion, proposed by Marilena Chauí, about how modern rationality is constituted and its form of appropriation by the people through the scientism ideology. Following, the criticism of this rationality is assessed according to the precepts of the Frankfurt School, especially under the view of Marcuse and Feenberg. Finally, it has been trying to present some fundamentals of the Science, Technology and Society studies (ST& S) on these issues, deriving reflections to the field of education. It comes to advance the discussion of its origins, as discussed in Heidegger's philosophy of technology, which it is believed to be the fate of humanity, living under the aegis of the technique, in search of a different relationship with reality, more in harmony with nature.