Este artigo tem como objetivo recuperar as ideias pedagógicas do pensador chileno Valentín Letelier (1852-1919), com um olhar crítico ao estado da arte em torno da noção de ato didático. Examina-se, em primeiro lugar, o marco histórico dentro do qual Letelier produz seu principal texto pedagógico: Filosofía de la educación (1892). Tomando-se por base diversos textos do pensador, caracteriza-se primeiramente o seu discurso pedagógico, do ponto de vista didático, para depois se tomar distância da arista da construção de uma pedagogia do desenvolvimento. Nesse processo, focaliza-se constantemente o exercício de resistência teórica de Letelier, às vezes consciente, às vezes não, diante dos discursos metropolitanos. Aproveitando as ideias de Said (2001) e Jorge Medina (2006) sobre a resistência, explicitam-se os posicionamentos didáticos visíveis de Letelier em suas reinscrições do discurso europeu, na reintegração de suas fissuras, em suas intervenções e interferências alegóricas, e ao mesmo tempo em suas dívidas e tributos sobre esses discursos metropolitanos. Nessa perspectiva, o pensamento de Letelier é considerado uma maneira de resistência, que permite pensar configurações do evento didático mais autênticas que as existentes no consenso teórico-contemporâneo de uma didática do objeto.
This paper aims to value the educational ideas of chilean thinker Valentín Letelier (1852-1919) , with a critical view on the state of art of the notion of didactic event. First of all, we take a look at the historical framework that Letelier produced his main pedagogical text: Filosofía de la educación (1892). From this and other texts I outline the main features of his pedagogical discourse from a didactic standpoint. Then, I see it in relation to the problem of constituting pedagogy of development. I will constantly focus on Letelier’s exercise of theoretic resistance, sometimes intentional, others unintentional, to metropolitan discourses. Benefited from Said's (2001) and Jorge Medina’s (2006) ideas about resistance, I search for his didactic positions which are legible in reinscriptions and reintegrations of european discourse and its fissures, as well as in interventions and allegoric interferences. His debts with, and tributes to, his metropolitan referents are referred to as well. From this perspective, the thought of Letelier is considered as a way of resistance to think more authentic sociocultural configurations of the didactic event than those in the existing contemporary theoretical consensus of object centered didactics.
El objetivo del presente artículo es recuperar las ideas pedagógicas del pensador chileno Valentín Letelier (1852-1919), desde un punto de vista crítico al estado del arte en torno a la noción de acto didáctico. Se examina, en primer lugar, el marco histórico dentro del cual Letelier produce su principal texto pedagógico: Filosofía de la educación (1892). Tomándose como base diversos textos del pensador, se caracteriza primeramente su discurso pedagógico, desde el punto de vista didáctico, para luego tomar distancia de la arista de la construcción de una pedagogía del desarrollo. En dicho proceso, se focaliza constantemente el ejercicio de resistencia teórica de Letelier –a veces consciente, a veces no– frente a los discursos metropolitanos. Aprovechando ideas de Said (2001) y de Jorge Medina (2006) sobre la resistencia, se explicitan los posicionamientos didácticos visibles de Letelier en sus reinscripciones del discurso europeo, en la reintegración de sus fisuras, en sus intervenciones e interferencias alegóricas, al mismo tiempo que en sus deudas y tributos con esos discursos metropolitanos. Desde esta perspectiva, el pensamiento de Letelier es considerado una manera de resistencia que permite pensar configuraciones más auténticas del evento didáctico que las existentes en el consenso teórico contemporáneo de una didáctica del objeto.
