O texto estuda a produção escultórica do artista francês Louis Rochet realizada a partir de sua estada no Brasil, em 1856, para desenvolver o projeto da estátua equestre do imperador d. Pedro I, na cidade do Rio de Janeiro. Assim, a pesquisa estuda a criação das figuras indígenas das alegorias do pedestal da estátua e o busto do Negro, Horácio, que eterniza na escultura o rosto do escravo que foi designado para acompanhar o artista francês durante sua estada no Brasil. A análise explora a biografia destas obras de arte para interrogar como a representação étnica de negros e índios participou do mundo da arte na França e no Brasil, atendendo a debates e programas artísticos distintos.

The paper examines the sculptural production of the French artist Louis Rochet made after his stay in Brazil, in 1856, to develop the project of the equestrian statue of the Emperor d. Pedro I, in the city of Rio de Janeiro. Thus, the research studies the creation of the indigenous figures of the allegories of the pedestal of the statue and the buste Négre, Horace, that perpetuates in sculpture the slave's face that was designated to accompany the French artist during his stay in Brazil. The analysis explores the biography of this art pieces to interrogate how the ethnic representation of Blacks and Indians was participated at the art world in France and in Brazil, taking into account the discussions and different artistic programs.

O texto tem como foco a história da museologia no Brasil, colocando em questão as relações entre museus e educação nos anos de 1950. Nesse sentido, procura demonstrar como a questão da relação entre museus e educação contribuiu para renovar o conceito de museus e o perfil dos profissionais de museus no Brasil. A produção intelectual é a fonte principal de pesquisa, especialmente livros e artigos em revistas publicados na época. A pesquisa ressalta a importância da organização do Conselho Internacional de Museus no Brasil, culminando com o seminário que aconteceu no Rio de Janeiro em 1958, acompanhado pelas notícias na imprensa diária. Ao final, o trabalho procura caracterizar como o debate sobre museus e educação se renovou na década de 1980 com os conceitos de museu integral e educação patrimonial.

The history of museology in Brazil is the focus of this paper, questioning the relation between museums and education in the 1950´s years. In this sense, tries to demonstrate how the debate about museums and education contributed to renovate the concept of museum and to renovate the profile of the museums professionals. The intellectual production was the main source of the research, specially books and journals, published at that time. The research highlights the importance of the organization in Brazil of the national committee of the International Council of Museums, culminating with the seminar that happened in Rio de Janeiro in 1958, followed by the diary press. At the end, the paper characterizes how the debate about museums and education was renovated in the 1980´s with the new concepts of integral museums and heritage education.

O trabalho aborda a história do empreendimento colonizador francês na área da baía de Guanabara que se desenvolveu entre 1555 e 1560, conhecida pelo nome de França Antártica. A experiência francesa foi derrotada pela reação militar portuguesa, definindo um contexto de disputa colonial. A partir dos conflitos internos da empresa colonial francesa, a análise desenvolve a identificação de diferentes grupos na colônia francesa que se caracterizavam pela afirmação de projetos coloniais distintos, o que permite reconhecer 3 partidos da França Antártica. A análise considera que os projetos políticos se dividiam entre a questão do Estado, da religião e dos índios, identificando o sentido de cada um dos grupos constituídos entre os franceses. O argumento permite abordar a questão da localização de Henriville, a cidade colonial francesa, demonstrando que o domínio do espaço se traduziu como expressão dos projetos coloniais que se articularam nas terras do Novo Mundo. A pesquisa faz uso dos documentos da Inquisição portuguesa para identificar trajetórias individuais que não foram tratadas pela historiografia sobre a França Antártica.

The work approaches the history of the French colonization undertaking in the Guanabara Bay area that developed itself between 1555 and 1560, and became known as the French Antarctic. The French experiment was defeated by a Portuguese military reaction, which defined a context of colonial dispute. From the internal conflicts of the French colonial business, the analysis develops the identification of different groups within the French colony that were characterized by the affirmation of distinct colonial projects, which allowed for the recognition of 3 factions of the French Antarctic. The analysis considers that the political projects divide themselves among the question of the State, religion and the Indians, identifying the sense of each one of the constituted groups amidst the French. The argument permits approaching the question of the localization of Henriville, the French colonial city, showing that the domain of the space translated itself as an expression of the colonial projects that articulated themselves in the lands of the New World. The research makes use of documents from the Portuguese Inquisition to indentify individual trajectories that were not treated by historiography with respect to the French Antarctic.

O estudo relaciona história do acontecimento e história urbana para discutir a problemática da memória nas sociedades contemporâneas. A pesquisa aborda o caso do incêndio do Gran Circus Norte-Americano, ocorrido em 17 de dezembro de 1961, na cidade de Niterói, então capital do antigo estado do Rio de Janeiro. O fato é conhecido como um dos maiores incêndios da história em termos de número de vítimas fatais, e se afirmou na memória da cidade. O trabalho tem como base fontes da imprensa e fontes orais. A análise demonstra como o acontecimento se estabelece entre história e memória e define a cidade como sentimento.

The study connects urban history and event history to discuss the memory in contemporary societies. The research analyzes the fire of the Gran Circus Norte-Americano in December 17, 1961, in the city of Niterói, when it still was the capital of the state of Rio de Janeiro. The fact is known as one of the biggest fires in history in terms of fatal victims’ number, and that has been established in the city memory. The work is based on press sources and oral sources. The analysis shows how the event is established between history and memory, and defines the city as feeling.

O trabalho pretende contribuir para a discussão sobre a questão da ciência no ensino de história. Defende que a aprendizagem escolar pode ser caracterizada como uma iniciação científica colocando no centro de suas preocupações as diferentes bases lógicas da construção do conhecimento científico. O texto parte da constatação de que nas percepções de professores e alunos há uma dificuldade de definir o conhecimento como científico. A partir daí, o trabalho procura caracterizar a diversidade dos modelos de ciência, discutindo como o saber histórico científico se apóia em várias lógicas explicativas. A discussão permite caracterizar como o saber disciplinar acadêmico é reconfigurado no contexto escolar, permitindo que na escola seja possível explorar a diversidade científica.

This paper aims to contribute to the discussion on the issue of science in history teaching. It advocates that school learning may be characterized as a scientific initiation focusing on the different logical bases of the construction of scientific knowledge. The text first observes that both teachers and students feel how difficult it is to define any knowledge as scientific. It then attempts to characterize the different models of science, discussing how the scientific historical knowledge relies on many explicative logics. The discussion allows characterizing how the academical discipline knowledge is reconfigured in the context of school, enabling the possibility of exploring the scientific diversity at school.