Resumo O presente artigo trata da forma com que os organismos internacionais surgidos depois da Primeira Guerra Mundial lidaram com a questão da escravidão e com o trabalho forçado, criando âmbitos para discutir essas práticas, assim como um arcabouço legal internacional para tratar disso. Para poder estabelecer esses espaços de discussão e reflexão sobre a escravidão, foram definidas as áreas de incumbência entre a Sociedade de Nações (SdN) e a Organização Internacional do Trabalho (OIT). A primeira lidou com o tráfico de pessoas e a escravidão, definida esta como a propriedade da pessoa. A OIT especializou-se no trabalho forçado e no trabalho nativo. Cada uma delas teve um papel decisivo na constituição de instrumentos legais universalizados em cada caso.

Abstract This article deals with the way in which the international organizations that emerged after World War I managed the issue of slavery and forced labor, creating areas to discuss these practices, as well as an international legal framework to address the same. In order to establish these spaces for discussion and reflection on slavery were set the task of areas between the League of Nations (LoN) and the International Labor Organization (ILO). The first dealt with human trafficking and slavery, defined this as the property of the person. The ILO has specialized in forced labor and native labor. Each of them had a decisive role in the creation of legal instruments universalized in each case.

Resumen Este artículo se ocupa de la forma en que las organizaciones internacionales surgidas tras la Primera Guerra Mundial trataron la cuestión de la esclavitud y del trabajo forzado, desarrollando áreas para discutir estas prácticas, así como un marco jurídico internacional para hacer frente a las mismas. Con el fin de establecer estos espacios de discusión y reflexión sobre la esclavitud fueron impuestas la división de tareas entre la Sociedad de las Naciones (SdN) y la Organización Internacional del Trabajo (OIT). La primera trataba con el tráfico de personas y la esclavitud, definida esta como la propiedad de la persona. La OIT se especializó en el trabajo forzado y en la mano de obra nativa. Cada uno de ellos tuvo un papel decisivo en la creación de instrumentos legales que universalizaron a cada abordaje.

Résumé Cet article traite de la façon dont les organisations internationales qui ont émergé après la Première Guerre mondiale a abordé la question de l’esclavage et du travail forcé, le développement des zones pour discuter ces pratiques et un cadre juridique international pour y remédier. Afin d’établir ces espaces de discussion et de réflexion sur l’esclavage, ils ont été imposées répartition des tâches entre la Société des Nations (SdN) et l’Organisation Internationale du Travail (OIT). Le premier a traité de la traite des êtres humains et l’esclavage, défini ce que la propriété de la personne. L’OIT devint une institution spécialisée dans le travail forcé et la main-d’œuvre indigène. Chaque a joué un rôle dans la création d’instruments juridiques universalisés chaque approche.

O presente trabalho tem como objetivo apresentar as relações existentes entre a formação do movimento operário na Argentina com a conformação da Argentina moderna. Os imigrantes e a transformação dos mesmos em trabalhadores levou o Estado a tomar uma série de providências para incorporar esse grupo ao interior da própria sociedade. Isso não foi possível sem a luta operária e sem o reconhecimento do seu lugar na sociedade. De alguma forma a incorporação dos trabalhadores acabou enclausurando as tentativas de restauração do Estado Oligárquico.

This article studies the relationships between the working class formation and the modernization process in contemporary Argentina. The State made some arrangements for incorporating the former immigrants, who became workers, in the Argentinean society. That was no possible without worker’s struggle. In this case they were recognized as members of Argentinean society. In some way this struggle has limited the Oligarquical State restoration possibilities.

A questão do Banditismo Social tem sido abordada inúmeras vezes nas sociedades considerando uma alta proporção de população rural. Esta temática ingressou para a História Social por intermédio de Hobsbawm na década de sessenta, e passou a ser freqüentemente analisadas por historiadores. Nos últimos anos, porém, deixou de ser um tema central nessa área. Se esta temática foi tão importante nas sociedades da América Latina, isto se deveu à preocupação inicial das literaturas nacionais da região sobre os tipos rurais e, entre estes, os camponeses revoltados, de forma individual ou coletiva. O objetivo deste artigo é apresentar os estudos atuais na área.

Social Banditism is an important topic in societies with a large number of peasants. There are a large number of researches in this area. These topics come to Social History with the former studies of Eric Hobsbawm, in the sixties, and were frequently analyzed by other historians. The interest in this topic decayed in last years. If this thematic was so important in Latin American societies, was because the former interest of the national literature in rural characters, and special in revolted peasant. The objective of this article is to discuss actual studies in this field of research.