RESUMO O artigo retoma o debate sobre a Arqueologia da Imagem sob duas direções: a primeira é a apresentação do conceito, e a segunda é a proposta de seu desenvolvimento a partir da associação entre imagem e cultura material. Nesse sentido, discutimos dois elementos básicos no tratamento arqueológico das imagens, circunstanciado pela noção de cultura material: os conceitos de suporte e de contexto. Por fim, dialogando com esse debate teórico, apresentamos um estudo de caso: a inserção mediterrânica de algumas imagens presentes em um objeto - a ânfora de Mississípi 1977.3.115, atribuída ao Pintor de Nicóxeno.

ABSTRACT This paper resumes the debate on the Archaeology of Image from two directions: the first is the presentation of the concept, and the second is the proposal for its development based on the association between image and material culture. In this sense, we discuss two basic elements in the archaeological treatment of images, based on the notion of material culture: the concepts of support and context. Finally, considering the previous theoretical debate, we present a case study: the Mediterranean introduction of some images of a particular object - the amphora of Mississippi 1977.3.115 attributed to the Nikoxenos Painter.

O presente artigo tem como objeto a camisola do dia, peça do enxoval da noiva feita exclusivamente para a noite de núpcias, usada entre finais do século XIX e meados do século XX. Consideramos, na qualidade de um bem patrimonial têxtil, que é um dos componentes centrais da "cultura material nupcial", carregando consigo um simbolismo associado ao lugar da mulher e do casamento na sociedade cristã moderna ocidental. Nossa atenção volta-se tanto para o saber fazer (a técnica do bordado), quanto para as memórias associadas. Procuramos entender a sua dimensão imaterial, para desvendarmos a rede de significados que a envolve.

The goal of this article is to study the "camisola do dia" (wedding day nightdress), a piece of the bride's trousseau made especially for the wedding night, used from the late nineteenth century to the middle of the twentieth century. As a textile cultural good, we consider it one of the central components of the "wedding material culture", which carries a symbolism linked with the place of women and marriage in modern occidental Christian society. Our attention is turned both to the know-how (the embroidery technique) and to social memories. We seek to understand its immaterial dimension to reveal the net of meanings that surround it.

L'objectif de cet article est d'étudier la « camisola do dia » (robe de nuit des noces), pièce du trousseau de la fiancée, confectionnée spécialement pour la première nuit des noces, utilisée dès la fin du XIXe siècle jusqu'à la moitié du XXe siècle. En tant que bien culturel typique du patrimoine culturel textile, on la considère un des éléments centrales de la « culture matérielle matrimoniale », qui porte avec soi un symbolisme associé au lieu de la femme et du mariage dans la société chrétienne occidentale. Notre attention est tournée vers le savoir-faire (la technique de broderie) et les mémoires sociales. Nous voulons comprendre sa dimension immatérielle, pour dévoiler le réseau des significations qui l'entourent.

Esse artigo pretende apresentar o programa de memória do Centro de Documentação Musical da Universidade Federal de Pelotas (CDM-UFPEL), no qual se articulam a pesquisa em musicologia histórica, a gestão do acervo histórico do Conservatório de Música de Pelotas (CM-UFPEL) e o estudo de memória institucional. A pesquisa e organização dos suportes de memória incluem a documentação institucional, o acervo de fotografias antigas, o levantamento de fontes orais e a pesquisa junto a fontes primárias escritas (jornais, revistas, almanaques). Através da formação de um banco de dados digital, as informações resultantes dos projetos de pesquisa são organizadas e sistematizadas, visando à disponibilização pela internet. A articulação entre pesquisa em musicologia histórica e procedimentos adotados para gestão de acervos reverte para aproximação entre a memória institucional e a comunidade científica, numa abordagem essencialmente multidisciplinar.

This article aims to present the institutional memory program of the Centre ofMusic Documentation of the Federal University of Pelotas (CDM-UFPEL), which integrates historical musicology research, the organization of historical collections of the Conservatory of Music of Pelotas and the institutional memory studies. The research and organization of the memory sources include institutional documentation, the ancient photography collection, the analysis of oral sources and the primary research sources (newspapers, magazines, and almanacs). Through the creation of a digital database, the resulting information from the research projects is organized and systematized, aimed at enabling public access through the web. The integration of historic musicology research and the procedures adopted in the management of historic collections resulted in the drawing together of the institutional memory and the scientific community, through an essentially multidisciplinary approach.

O objeto deste artigo será analisar o conjunto de representações que definem o músico no imaginário social das sociedades grega e romana antigas. Para tanto, buscaremos reconstituir a imagem pública que o homem antigo fazia dele. Essa imagem compunha-se, veremos, de um cluster, algo coerente, algo contraditório, de noções, conceitos, valores e preconceitos.

The object of this article is to analyse the representations set that defines the musician in the social imaginary of the ancient Greek and Roman societies. The objective is to rebuild the public image that men of Classical Antiquity had created in relation to the musicians. Such image was composed of a cluster, rather coherent and contradictory, of notions, concepts, beliefs and preconceived ideas.