Resumo Esse artigo analisa a criação e o papel que oLatin American Program of the Woodrow Wilson International Center for Scholars, criado em 1979, ganhou na discussão e na organização de encontros científicos, seminários e congressos sobre as questões da transição e da reconciliação como estratégias de superação das ditaduras, especificamente da brasileira, durante a Guerra Fria. Partimos da constatação de que as atividades do Programa de América Latina doWoodrow Wilson Center for Scholarsestabeleceu parâmetros de discussão e estratégias políticas seminais para a legitimaçãodas políticas de alianças ao final da ditadura brasileira na Guerra Fria. Centradas na reconciliação, estas estratégias explicitamente não só visaram salvaguardar a coalizão entre liberais e grupos de direita que sustentava a ditadura como trataram de barrar o avanço de correntes de esquerda ao poder.

Abstract This article examines the role the Latin American Program of the Woodrow Wilson International Center for Scholars, created in 1979, played in the discussion and organization of scientific meetings, seminars and congresses on the issues of transition and reconciliation as strategies for overcoming dictatorships, specifically the Brazilian one, during the Cold War. We start from the observation that the activities of the Latin America Program established parameters for the discussion and for the seminal political strategies to legitimize alliance policies at the end of the Brazilian dictatorship in the Cold War. Focusing on reconciliation, these strategies explicitly sought not only to safeguard the coalition between liberals and right-wing groups that supported the dictatorship but also tried to stop the advance of left-wing currents into power.

Resumo Este artigo analisa correntes historiográficas que se debruçaram sobre os anos Vargas. Seu ponto de partida é o de que análises estruturais advindas fundamentalmente das Ciências Sociais acabaram por desenvolver uma visão leniente sobre esse período da história. Perspectivas críticas a essas interpretações contrapuseram-se às teorias da modernização e sua sucedânea teoria da dependência, e questionaram, do ponto de vista teórico, a precedência da questão social como questão política. Mudanças de paradigmas de análise cruzaram as fronteiras dos limites nacionais, do etnocentrismo e da visão regional de história, da dependência e das disputas palacianas das elites políticas.

Abstract This paper analyzes different historiographical perspectives focused on the Vargas’ regime. Its starting point is that structural analyses derived mainly from the Social Sciences ended up developing a lenient view of this historical period. Critical analyses of these interpretations were opposed to the modernization theories, and its successive dependency theory, questioned, from a theoretical point of view, the precedence of the social question as a political issue. The changes that those new paradigms brought to historiography crossed the limits of national boundaries, ethnocentrism, and the regional view of history, dependence and the disputes of political elites.

Resumen Este artículo analiza las corrientes historiográficas que se han centrado en los años Vargas. Su punto de partida es que los análisis estructurales derivados principalmente de las Ciencias Sociales terminaron desarrollando una visión indulgente de este período de la historia. Análisis críticos de estas interpretaciones se opusieron a las teorías de la modernización, y su sucesiva teoría de la dependencia, y cuestionaron, desde un punto de vista teórico, la precedencia del problema social como un problema político. Los cambios en los paradigmas de análisis cruzaron los límites de las fronteras nacionales, del etnocentrismo y de la visión regional de la historia, de la dependencia y de las disputas palaciegas de las élites políticas.

Este artigo questiona como, desde a modernidade, matizes diferentes de pensamento político perpetuaram para o continente latino-americano a construção de lugar de pesadelo, exotismo e sonho. Ou melhor, como assumiram a América como lugar de estranhamento (Unheimlichkeit).

This article questions how, since the modernity, different nuances of political thought have perpetuated, for Latin-American continent, the construction of a place of nightmare, exoticism and dream. That is, how they assumed America as a place of a strange finding (Unheimlichkeit).